اولویت های حکومتی و اولویت های قرآنی
🔴 اولویت های حکومتی و اولویت های قرآنی
✍️اكبر اعلمي
گرچه شخصاً برای پوشش مردان و زنان اهمیت ویژه ای قائلم و بانوانی را که به صورت اختیاری از پوشش مناسب استفاده می کنند ارج می نهم؛ لیکن همیشه این پرسش برآیم مطرح بوده است.
🔻 یک- با این که وظیفه اصلی هر حکومتی عبارت است از تامین و حفظ نظم و امنیت، ایجاد صلح و آرامش و آسایش و اجرای عدالت در جامعه در همه ابعاد و شئون آن، تصدی آن دسته از امور و شئون اجتماعی که متصدی خاصی ندارد و نیز متناسب و متعادل ساختن همه فعالیت های اقتصادی و مادی افراد جامعه؛
🔻 دو- همچنین با وجود این که در قرآن، بیش از ۳۰۰ بار واژه ظلم به کار رفته و در آن هرگونه ظلم سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نهی و بارها بر "لاتظلمون و لا تظلمون"؛ نه شما ستم کار باشید و نه ستم کش تاکید شده است؛
📌- حداقل ۹ بار صریحاً هرگونه ربا و رباخواری حرام و از خطرناک ترین آفت های اجتماعی و از گناهان بزرگ به شمار رفته تا جایی که آن را اعلام جنگ با خدا و رسول نامیده است؛
📌- بیش از ۲۰ بار واژه عدل استعمال و بارها با کلماتی چون اعدلوا، امر به اجرای عدالت و به دفعات با واژه "لاتعتدوا" از هرگونه تجاوز و تعدی و ظلم به دیگران نهی شده؛
📌- بیش از ۲۰ بار بر لزوم اجرای قسط و عدل و دادگری تاکید و با واژه هایی چون؛ اقسطوا بر اجرای قسط و داد حکم شده است؛
📌- بیش از ۳۰۰ بار در نفی و مذمت دروغ سخن به میان آمده است؛
📌- بیش از ۴۰ بار از ارتکاب هرگونه فساد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی نهی شده؛
📌- بیش از ۴۸ بار در مذمت فسق و فجور اشاره شده؛
📌- ۵ بار در مذمت و نهی از هرگونه ریا و ریاکاری و ظاهرسازی تصریح شده؛
📌- دست کم ۸ بار؛ امر به معروف و نهی از منکر که وظیفه همگانی مردم نسبت به حکومت و بالعکس می باشد مورد تاکید واقع شده؛
📌- بارها نسبت به آثار و پیامدهای منفی و مخرّب پدیده هایی چون؛ طاغوت، تفرعن، خودکامگی، ملاء و مُترف، انباشت ثروت و قدرت در دست یک فرد و گروه خاص و نیز تضاد طبقاتی و "نابرابری های اجتماعی" هشدار داده شده و بر لزوم امحای همه آن ها و نیز تمایزات برتریطلبانه و ضرورتِ فقرزدایی و تحقق عدالت اجتماعی تاکید شده؛
چرا اهتمام اصلی حاکمیت از موارد فوق منحرف و بیش از هر چیز به حجاب و برخورد با بی_حجابی و بدحجابی معطوف شده و از مهم ترین اصول قرآنی و وظایف حاکمیتی مورد اشاره بازمانده است!؟ و این درحالی است که در قرآن راجع به حجاب تنها ۳ آیه وجود دارد که مخاطب هرسه این آیات هم زنان و دختران پیامبر و زنان_مومنه هستند و هیچ یک از آن ها بر وجوب_حجاب برای عموم دلالت ندارد!؟
وانگهی؛ برخلاف اغلب محرّمات و اعمال رذیله یاد شده، در قرآن هیچ اشاره ای به مجازات دنیوی و اخروی زنانی که پوشش موی سر را رعایت نمی کنند، نشده است.
🔻به همین سبب در جامعه مداحی، ریا، رباخواری، اعتیاد و رشاء و ارتشا و ظلم، بیداد می کند و هر روز بیش از گذشته شاهد گسترش انواع نابرابری های اجتماعی و فقر و تبعیض و فسادهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هستیم!
و این همان واقعیتی است که امام علی ۱۴قرن قبل این چنین هشدار داده و برحذر داشته بود:
"چهار چيز، نشانه انحطاط دولت ها است، رها كردن اصول؛ چسبيدن به فروع؛ مقدم داشتن افراد فرومايه و كنار زدن افراد بافضيلت".
" آگاهی" و "دانایی" مسئولیت آور است . "هر که آگاه تر مسئول تر !".آن که می داند مسئول انجام رسالت دانایی خود است و آن که نمی داند در خوشی کاذب نادانی غوطه ور است !! بنا براین آگاهی مقدمه احساس مسئولیت است . آن که "خوشی نادانی !" را بر "درد دانایی" ترجیح می دهد قطعا از آگاهی و دانایی گریزان است !پس "خواندن" آگاهی بخش و مسئولیت آور است و "نخواندن " مایه احساس راحتی !! آیا شما باز هم می خوانید ؟!!!