پیامبر اکرم(ص) و همه پرسی

پیامبر اکرم(ص) و همه پرسی

پیامبر هفت بار به رأی مردم رجوع کرد:
در بیعت عشیره،
بیعت عقبه اول و دوم،
بیعت رضا (جنگ بدر)،
بیعت رضوان،
بیعت فتح مکه،
و بیعت غدیر.
با این که معصوم بود و وحی بر او می‌آمد، اما هیچ وقت به این دلیل که «من مصحلت شما رو می دانم» مردم رو به ورطه‌ای نکشید که خودشان رضایت نداشته باشند.         

@ A_pajhohi                                                                                            

در سنت و رفتار صلح آمیز پیامبر موارد متعددی وجود دارد که شوربختانه امروزه مورد غفلت قرار می گیرد، از جمله آن که آیه ی فتح و دستیابی به پیروزی بزرگ «انّا فتحنا لک فتحا مبینا» پس از صلح حدیبیه قرار می گیرد ولی در فرهنگ موجود صلح با معنای وادادگی و تسلیم و خفت ادراک می شود.

 یا پیامبر اسلام پیمان های متعدد صلح با یهودیان از جمله پیمان موادعه و نیز با یهودیان قبایل بنی قریظه، بنی نظیر و بنی قینقاع داشت، ولی امروزه هر گونه پیمان با یهودیان و دولت ملی یهودیان در اسراییل مذموم و غیر قابل پذیرش خوانده می شود.

 با نظر ما امروزه در ایران فاصله ی بسیاری با آن سنت رفتاری صلح آمیز و مبتنی بر عقد و قراداد داریم.

        

واژگان ریشه ای پارسی

 واژگان ریشه ای پارسی

🌴دوستان گرامی، 🌴
تعدادی از اساتید متعهد و متخصص زبان پارسی در تلاشی زیبا و درخور سپاس برای بسیاری از واژگان عربی ادغام شده در زبان زیبای پارسی برابری درست و روان را برگزیده اند تا پارسی زبانان و  ایران دوستان بتوانند به مرور آن واژگان را به جای واژه های متدوال قرار داده و به کار بندند.
 این بهترین راه برای مبارزه با هجوم گسترده ی  فرهنگ و زبان بیگانه عربی است ، پس به جای هر گونه توهین و دشمنی و نژاد  پرستی که از فرهنگ و آیین ایران و ایرانی به دور است ،بیاییم اندک اندک با به کار گیری این واژگان اصیل  کاری ریشه ای در جهت اعتلای زبان پارسی برداریم.

به جای ابتدا ،بگو نخست
به جای ابتدایی ترین، بگو ساده ترین
به جای ابتلاء، بگو دچار
به جای ابتکار، بگو نوآوری
به جای ابدیت، بگو همیشگی
به جای ابن سینا، بگو پورِ سینا
به جای اتباع ،بگو شهروندان
به جای اتحاد، بگو همبستگی
به جای اتفاق افتاد، بگو رخ داد
به جای اتفاق افتادن، بگو رخ دادن
به جای اتفاقات، بگو رویدادها
 به جای اجتناب، بگو دوری
به جای اجتناب ناپذیر، بگو پیشگیری ناپذیر
به جای اجرت، بگو دستمزد
به جای اجناس، بگو کالاها
به جای اجیر ،بگو مزدور
به جای احترام، بگو ارج
به جای احتمالا، بگو شاید - چه بسا
به جای احتیاج، بگو نیاز
به جای احتیاط، بگو پروا
به جای احدی، بگو هیچ کسی
به جای احسان، بگو نکویی
به جای احسنت،  بگو آفرین
به جای احضار کردن، بگو فراخواندن
به جای احیانا، بگو شاید
به جای اخاذی، بگو زورگیری
به جای اخبار ،بگو تازه ها
به جای اختراع، بگو نوآوری
به جای اختلاط، بگو درهمی
به جای اختناق، بگو خفگی - فشار - تنگنا
به جای اخذ، بگو دریافت
به جای اخطار ،بگو هشدار
به جای اخلاف، بگو جانشینان
به جای اخوت، بگو برادری
به جای اخوی، بگو برادر
به جای اخيرالتأسيس ،بگو نوبنیاد - نوساز
به جای اخیرا، بگو به تازگی
به جای ادوار ،بگو دوره ها
به جای اذان ،بگو بانگ نماز
به جای اذیت، بگو آزار
به جای ارائه طریق کردن، بگو پیشنهاد کردن
به جای ارائه کرد ،بگو رو کرد
به جای اراضی، بگو زمین ها
به جای ارامنه، بگو ارمنیان
به جای اربعین ،بگو چله
به جای ارتجاع، بگو واپسگرایی
به جای ارتعاش، بگو لرزش
به جای ارتفاع ،بگو بلندی
به جای ارزاق ،بگو خواروبار
به جای ارسال کردن، بگو فرستادن
به جای ارشد ،بگو بزرگ تر
به جای ارفاق ،بگو آسان گیری
به جای ارکان، بگو پایه ها
به جای اریکه ،بگو تخت
به جای اریکه فرمانروایی، بگو تخت فرمانروایی
به جای از اوایل، بگو از آغاز
به جای از این جهت، بگو از این رو
به جای از این طریق، بگو از این روش
به جای از این قبیل، بگو از این دست
به جای از این نظر، بگو از این رو
به جای از آن جمله، بگو از آن میان
به جای از آن روز به بعد، بگو پس از آن روز
به جای از بین بردن، بگو از میان بردن
به جای از جانب، بگو از سوی
به جای از جمله، بگو از دسته - از آن گونه
به جای از حیث، بگو از دید
به جای از طرف دیگر، بگو از سوی دیگر
به جای طریق، بگو  راه
  به جای از قدیم، بگو از دیر باز
به جای ازدواج بگو، زناشویی،پیوند
به جای اساس، بگو بنیاد
به جای اساسنامه ،بگو بنیادنامه
به جای اساسی ،بگو بنیادی - بنیادین
به جای اسبق ،بگو پیشین
به جای استحصال ،بگو برداشت
به جای استحضار، بگو آگاهی
به جای استحقاق ،بگو شایستگی - سزاواری
به جای استحمام، بگو خودشویی
به جای استحکامات، بگو سنگربندی ها
به جای استدعا می کنم، بگو خواهش می کنم ، درخواست می کنم
به جای استراحت کردن، بگو آسودن - درازکشیدن
به جای استراق سمع، بگو شنود
به جای استرداد، بگو واپس دهی
به جای استشمام، بگو بو کردن- بوییدن
به جای استشهاد، بگو گواهی
به جای استعفا ،بگو کناره گیری
به جای استعمال، بگو کاربرد
به جای استفاده ، بگو به کارگیری
به جای استفاده، بگو کاربرد
به جای استقامت، بگو پایداری
به جای استقبال، بگو پیشواز
به جای استقرار ،بگو برپایی
به جای استقلال، بگو خودسالاری
به جای استمرار، بگو ادامه - پیوستگی
به جای استناد، بگو گواهمندی
به جای استنباط، بگو برداشت
به جای استهزاء ،بگو ریشخند
به جای استهلاک ،بگو فرسایش
به جای استیجاری، بگو کرایه ای
به جای استیضاح ،بگو بازخواست
به جای استیلاء، بگو چیرگی
به جای اسرار ،بگو رازها
به جای اسراف، بگو ریخت و پاش
به جای اسطوره، بگو افسانه
به جای اسقاطی، بگو ناکارآمد...
آفرین بر شما....
.....
کورش الماسی
دبیرادبیات فارسی 💐

📍برای همه ارسال کنیم تا از دیگران از این مطالب بهره مند شوند‌.📍
🙂🙃☝👈

عجايب قلب انسان

عجايب قلب انسان

• قلب انسان به طور معمولی در هر سال ، سی و شش ميليون و هفتصد ونود و دو هزار بار می تپد.

انرژی که از قلب انسان در هر دوازده ساعت منتشر می شود برای بلند کردن يک وزنه ی 65 تنی کافی است.

• سرعت خونی که قلب پمپاژ می کند 7500 کيلومتر در ساعت سرعت دارد مسير بين تهران و نیویورک را در يک ساعت بپيمايد.

قلب در هر سال دو ميليون ششصد هزار ليتر خون را پمپاژ می کند که برای حمل آن حدود 81 تانکر بزرگ لازم است.

• ماهيچه های قلب جزء ضعيف ترين ماهيچه های بدن است پس چگونه چنين کار عظيم و سنگينی را انجام می دهند آن هم بدون استراحت.

+ به راستی کدام فلز را می شناسيد که سالی 36 ميليون بار به هم سایيده شود ولی از بين نرود. 😎😎😎

از رفتار مذهبی تا رفتار اخلاقی

از رفتار مذهبی تا رفتار اخلاقی

به نظر شما در عرض 5سال قرآن را حفظ کردن مشکل تر است یا در طول 5سال لب به دروغ نگشودن؟

یک ماه روزه گرفتن مشکل تر است یا یک ماه قضاوت و غیبت نکردن؟

یک هفته به اعتکاف نشستن دشوارتر است یا یک هفته با همه انسان ها به مثابه اعضای خانواده خود رفتار کردن؟

یک ماه نماز اول وقت خواندن سخت تراست یا یک ماه خشمگین نشدن؟

این پرسش ها منعکس کننده این واقعیت است که انجام رفتارهای اخلاقی از التزام به رفتارهای تعبدی ومذهبی دشوارتر است.

در حقیقت رفتار تعبدی باید کارکرد پرورشی داشته باشد.
حج(رفتار مذهبی) کارکرد تربیتی دارد.
نماز(رفتارتعبدی) برای دور شدن انسان از آز(رفتار اخلاقی)است.

سجود(رفتار مذهبی) باید به جود(رفتار اخلاقی) منتهی شود.

اما ازآنجا که انسان ها تمایل طبیعی به انتخاب گزینه های سهل وساده دارند  در مرحله اول(رفتارهای تعبدی) می مانند
وچندان با انتخاب های دشوارتر(اخلاق مدارانه زیستن)خودرا روبرو نمی سازند.

از این روست که مسلمان زیاد داریم اما مسلمانی کمتر دیده می شود.

جامعه دینی (جامعه ای که ظواهر مذهبی شامل مناسک و تشریفات مذهبی در آن دیده می شود)داریم اما ازجامعه اخلاقی خبری نیست.

نمی گوییم واجبات مثل نماز و روزه مهم نیست هست خیلی هم هست اما   یادمان نرود این حدیث نبوی را :

إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ
«به‌راستی که من مبعوث شدم تا شرافت‌های اخلاقی را کامل و تمام کنم و به مردم بیاموزم»

 📺 فایل ویدیو
آيت الله #سيدكمالحيدرى از بزرگ ترين مراجع حال حاضر شيعه :

اعتقاد به خدا و ديندارى و عبادت روزانه، ضامن اخلاق انسان نيست

🆔 @sokhanranihaa

انسانیت قابل مذاکره نیست

انسانیت قابل مذاکره نیست

استاد درس قانون از یکی از دانشجویان پرسید ،اسمت چیست؟
دانشجو خود را معرفی کرد ولی استاد بی جهت عصبانی شده و دانشجو را ازکلاس بیرون کرد.
دانشجو تلاش کرد ازخود دفاع کند ولی استاد با تندی او را از کلاس بیرون راند .
دانشجو ‌خارج شد در حالی که احساس مظلومیت می کرد و دیگر دانشجویان ساکت بودند .
سپس استاد بحث خود را شروع کرد و پرسید:
چرا قانون وضع می شود؟
یکی از دانشجویان پاسخ داد: برای این که کارهای مردم نظام مند شود ؛

دیگری گفت: برای ایجاد نظم 

و دانشجوی سوم گفت: قانون برای این است که قوی بر ضعیف ظلم نکند .
استاد گفت :
همه این ها درست است ولی کافی نیست .
یکی از دانشجویان دست بلند و گفت : برای این که عدالت محقق شود .
استاد گفت : جواب همین است . برای این که عدالت سودبخش باشد ...
استاد ادامه داد :حالا فایده عدالت چیست؟
یکی ازدانشجویان گفت: برای حفظ حقوق افراد و این که کسی مورد ستم قرار نگیرد .
سپس استاد گفت :
حالا بدون ترس پاسخ مرا بدهید ؛آیا من به همکلاسی شما ظلم کردم‌ که او را بیرون کردم؟
دانشجویان یک صدا پاسخ دادند:
بله!!
پس استاد با عصبانیت گفت :
خوب پس شما چرا در برابر ظلم من ساکت شدید و عکس العملی نشان ندادید؟
قوانین چه فایده ای دارند اگر ما شجاعت اجرای آن را نداشته باشیم؟!
هنگامی که شما در برابر ظلمی که به کسی می شود سکوت کرده و ازحق دفاع نمی کنید انسانیت خود را از دست می دهید و انسانیت قابل مذاکره نیست !
سپس استاد دانشجویی را که بیرون کرده بود صدا زد و در برابر دانشجویان از او عذرخواهی کرد و گفت :
این درس امروز شما بود!و باید آن را در اجتماع خود تا زنده هستید محقق سازید.

کامل ترین و زیباترین دعای والدین

کامل ترین و زیباترین دعای والدین 

در حق فرزندان برگرفته از قرآن 🌺

‏🤲بار الها تو فرزندانم را بدون این که من قدرت و توانایی داشته باشم به من داده ای! پس آن ها را در پناه خودت بدون قدرت و توان من حفظ بفرما که من قدرت محافظت از آنان را در تمامی لحظات ندارم🤲
‏🤲بار الها آن ها را از هر بدی و شر و چشم زخم و ضرری حفظ بفرما🤲
‏🤲خداوندا آن ها را از مریضی ها محافظت بفرما و اگر بیمارند شفا بده🤲
‏🤲خداوندا آزمایش و امتحان من را در آن ها قرار مده که شانه هایم تحمل چنین باری را ندارد🤲
‏🤲بار الها آن ها را در آزمایش های پنهانی و آشکار مأجور بفرما🤲
‏🤲خداوندا آن ها را از بندگان صالح خودت و حافظان کتابت قرار بده و آن ها را از نظر دین و عبادت و اخلاق و دانش سرآمد و بهترین مردم و از نظر زندگی خوشبخ ترین مردم و بهترین زندگی قرار بده🤲
‏🤲بار خدایا فرزندانم را با حلالت از حرامت بی نیاز بگردان و با فضل و بخشش خود از احتیاج به غیر تو بی نیازشان بگردان🤲
‏🤲خداوندا همان طور که کتابت را تا قیامت حفاظت می کنی، فرزندان من را هم از بدی و پلیدی محفوظ بدار🤲
‏🤲بار الها دوستی با بهترین افراد و خصلت های پاک و توکل بر خودت را نصیبشان بفرما یا قادر و یا جبار🤲
‏🤲بار الها تمامی مرض های قلبی و بدنی را از آن ها دور بفرما و با قدرت و توان خودت مرا به نهایت آرزویم درباره آن ها نائل بگردان یا کریم یا منان🤲
‏🤲بار الها مرا از احسان و نیکی آن ها در حیاتم برخوردار بفرما و با دعایشان بعد از مرگم مرا خوشحال بگردان🤲
‏🤲بار الها فرزندانم را، که همانا تکه ای از قلبم هستند، به تو سپرده ام. در مکانی که از دیدگان من پنهان هستند اما از دیدگان تو پنهان نیستند، پس آن ها را با حفاظتی که لایق عظمتت می باشد حفظشان بفرما🤲
‏🤲

تغذیه سالم رمز سلامت

 تغذیه سالم رمز سلامت

پروفسور منوچهر جعفریان ، متخصص و پژوهشگر برجسته علوم تغذیه
بعد از 45 سال دوری، به وطن بازگشته و حاصل یافته‌های علمی و آزمایشگاهی این محقق که نتیجه 25 سال تلاش مستمر اوست را با خود آورده است.

 یافته‌هایی که در ظاهر آنقدر ساده‌‌اند که عمل کردن به آن ها شوخی به نظر می‌رسد.

👈 او می‌گوید :
 تغذیه صحیح عامل اصلی سلامت و عادات غذایی غلط که در میان ایرانیان تبدیل به یک فرهنگ شده علت اصلی بیماری‌هاست.

دنیا رژیم‌های لاغری را مردود می‌داند!!غذاها ربطی به چاقی یا لاغری ندارد.
تئوری «کم بخور لاغر شوی» هنوز در ایران رایج است اما این تئوری در دنیا رد شده است .
سوء تغذیه انسان را چاق می‌کند.
در اثر سوءتغذیه‌ای که ما در ایران داریم، هورمون‌هایی در بدن ترشح می‌شوند و این هورمون‌ها باعث چاقی یا لاغری می‌شوند.
امروزه رژیم‌های غذایی ای که دیگر در اروپا و در دنیا هم رد شده اند سبب کوتاهی عمر، ریزش مو و سلب سلامتی می‌شوند زیرا بدن افراد در اثر این رژیم‌ها چربی‌های با وفا را از دست می‌دهد و این چربی‌ها دو ماه بعد با عنوان «یو‌یو افکت» برمی‌گردند.
 
برای سلامتی‌تان
بخندید
ببخشید
فراموش کنید
 
👈دکتر جعفریان می‌گوید :
خندیدن، بخشیدن و فراموش کردن سه عامل مهم برای سلامت روح و روان هستند.
 👈
جالب است بدانید طبق یافته‌های معتبر پروفسور، فقدان هر یک از این پنج عامل روحی جذب غذا را در جسم دچار مخاطره کرده و موجب سوءتغذیه و بیماری می‌شود.
 
👈دکتر جعفریان به‌سبک غلط طبخ در ایران اشاره کرده و می‌گوید : 

این طبخ غلط باعث شده سبوس و پوسته ی ارزشمند گندم یا برنج در ایران دور ریخته شود.
اگر آب برنج آبکشی ‌شده را به آزمایشگاه بفرستید، می‌بینید که سرشار از ویتامین B1 است. تمام املاح و نیاز بدن در پوست گندم است که این پوست جداسازی شده و در اختیار مرغ‌های خوشبخت قرار داده می‌شود.

آرد سفید، زندگی را کوتاه می‌کند.
 ما در فرآیند آزمایشی در آزمایشگاه دو دسته موش را انتخاب کردیم، به یک دسته آرد سفید دادیم، همه موش‌ها بعد از دو هفته مردند، اما به موش‌های دسته دوم در سالن دیگر، گندم با سبوس داده شد و بعد از دو هفته مشاهده کردیم همه می‌جهیدند.

 اینجا ثابت می‌شود که آرد سفید کشنده است. در کشور سوئیس سبوس‌ گندم یا برنج در بسته‌های کوچک به قیمت یک فرانک فروخته می‌شود.
 سبوس بدن‌مان را چربی‌زدایی می‌کند

سبوس چربی‌های اضافی را همراه صفرا می‌گیرد و از سیستم گوارش جدا می‌کند، صفرا را به جای اول خود باز می‌گرداند و چربی را دفع می‌کند.

👈سبوس بخورید و بعد از سه هفته به آزمایشگاه بروید، خواهید دید که کلسترول شما چقدر پایین آمده است.

👈  هر صبح در یک لیوان شیر حل کرده و مصرف کنید. بهترین سبوس در پوست سیب است که سرشار از پکتین است و اجازه نمی‌دهد علاوه بر چربی، املاح خطرناک مثل سرب و جیوه در بدن باقی بماند.
 
سه عاملی که عمر را کوتاه می‌کند :
به گفته پروفسور، اثبات شده که چاقی، بی‌خوابی، و نا امیدی سه عاملی هستند که عمر را کوتاه می‌کنند.

 او در پایان تأکید می‌کند که اگر می‌خواهید بیشتر عمر کنید و سالم بمانید، شب‌ها غذای پختنی نخورید.
 
⭐برگی از سلامتی
اگر نشسته آب بنوشيد، تمام رسوبات مضر بدن از جمله رسوباتى كه باعث می شود سنگ كليه توليد شود از بين مي رود.
 
⭐اما فايده ی در سه مرحله نوشيدن آب :

بعد از هربار نوشيدن آب و توقف كردن برای تنفس، بدن اكسيژن لازم را دريافت مي كند و انسولين مورد نياز برای جلوگیری از بیماری قند را به بدن می دهد.

برای همه ارسال کنیم تا جامعه ای سالم داشته باشیم.

باز کردن عروق قلبی بدون جراحی و مراجعه به پزشک!

خیلی خیلی خیلی مهم - 

باز کردن عروق قلبی بدون جراحی و مراجعه به پزشک!

توصیه ابوعلی سینا که به تازگی در دانشگاه آرلانگن آلمان نیز تحقیق و اثبات شده است و آن ها را حیرت زده کرده است!

21 دانه سیر و 7 عدد لیمو سنگی (لیمو ترش بزرگ) را با مخلوط کن میکس کرده و یک لیتر آب (4 لیوان) به آن اضافه کنید، سپس روی شعله ملایم تا 48 درجه برسانید، سپس اجازه دهید ترکیب سرد شود. آن را در یخچال نگهداری کنید و هر شب بعد از شام یک استکان به مدت 20 شب میل نمایید!

بعد از شب بیستم یک هفته وقفه بیندازید و پس از گذشت یک هفته همین پروسه را به مدت 20 شب دیگر تکرار کنید! اگر خواستید این درمان را دو باره انجام بدهید باید پس از یک سال اقدام نمایید!

تمام گرفتگی رگ ها در سراسر بدن به خصوص قلب باز می شود و چربی های درون رگ ها به کلی می سوزد!

این درمان برای همه افراد حتی کسانی که مشکل حاد ندارند نیز توصیه می شود!

کسانی که طبق تشخیص پزشک به عمل جراحی نیاز دارند بهتر است قبل از اقدام به عمل یک بار این شیوه را امتحان کنند شاید پس از آن نیازی به عمل نباشد!

طرز تهیه مو به موی آن:
ابتدا 21 عدد حبه سیر را پوست بگیرید و همراه با 7 عدد لیمو ترش (شیرازی) با پوست که قبلا هسته های آن ها را گرفته اید، در هم زن (میکسر) بریزید. پس از آن که همه محتویات در میکسر لِه شد، با یک لیتر آب مخلوط نموده و بجوشانید!
(نکته ی مهم: فقط و فقط، یک بار جوش بخورد!)

پس از سرد شدن، آن را از صافی رد نمایید و محتویات را داخل یک شیشه بریزید و در یخچال نگهداری کنید!

فقط کافی است یک بار امتحان کنید، قول میدم شگفت زده شید! خواهشا پخش کنید شاید کسی زندگیش بستگی به همین پیام داشته باشد!🌹

غیرت مسلمانی

‍ ✍️ رضا بابایی

🖊 غیرت مسلمانی

مسلمانان، غیرت مسلمانی ندارند. شیعه غیرت شیعی دارد و سنی غیرت سنی و زیدی غیرت زیدی و اسماعیلی غیرت اسماعیلی. کاش همین بود. شیعه غیرت شیعی دارد به اضافۀ بغض سنی، و سنی غیرت سنی دارد به اضافۀ نگاه تحقیرآمیز به شیعه؛ زیدی هم و اسماعیلی هم.

این، تأسیسات نفتی آن را به آتش می‌کشد، آن، خانه و بیمارستان‌های این را بمباران می‌کند. یکی دنبال هلال شیعی است؛ دیگری در پی ائتلاف عربی. یکی گنبد امام یازدهم شیعیان را با بمب پایین می‌آورد و آن یکی سالروز ترور خلیفۀ محبوب اهل سنت را عید می‌خواند و جشن می‌گیرد و شادی می‌کند. کاش همین بود. هر فرقه‌ و گرایشی در داخل هر مذهبی، جبهه‌ای ساخته است و هم‌کیش خود را می‌کشد.

در سالی که گذشت، روزی هفتاد نفر در جنگ‌های داخلی افغانستان کشته شده‌اند. قاتل و مقتول، هر دو مسلمان و هر دو سنی. داعش از هر بیست نفری که کشت، نوزده نفر مسلمان بودند. طالبان و القاعده و الشباب و بوکوحرام، هم‌وطنان مسلمان خود را می‌کشند.

اگر قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، دستور داده بود که مسلمانان خون همدیگر را بریزند و به یک‌دیگر رحم نکنند، آنان بیش از این تیغ بر روی هم نمی‌کشیدند که اکنون می‌کشند. گویی قرآن نگفته است «انما المؤمنون اخوة.»

 جز امام موسی صدر کدام عالم شیعی گفته است که اگر تیری به سوی برادران اهل سنت یا مسیحی من بیندازید، بر قلب من فرود می‌آید؟ جز شلتوت، عالم برجستۀ اهل سنت، کدام مفتی سنی گفته است که اعتبار مذهب جعفری کمتر از اعتبار مذهب حنفی و شافعی و حنبلی و مالکی نیست؟

مسلمانان نیازی به دشمن ندارند و اگر دشمنی هم داشته باشند، کار او بسیار آسان است: استفاده از همین دشمنی‌هایی که میان خود مسلمانان است.

📺 فایل ویدیو
صحبت های جالب اقای دانشمند :

خدا با ما قهر کرده است

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

معنای پسوند "وند" در اقوام لر

🎹معنای پسوند "وند" در اقوام لر 🎹

بسیاری از اقوام ایرانی در آخر نام خانوادگی‌شان یک پسوند دارند که به طور معمول از آن پسوند می توان به ریشه ی قومیتی آن شخص یا آن قوم پی برد.
به عنوان مثال پسوند "لو" (مثل اینانلو) برای اقوام آذرى است و پسوند "زایی" (مثل صفرزایی) در میان اقوام بلوچ رایج است.

اما واژه "وند" به چه معناست و ریشه در کجا دارد؟
این واژه اصالتا متعلق به کدام قوم است؟
همان گونه که می دانید زبان لری ریشه در پهلوی باستان دارد و بسیاری از کلمات پهلوی باستان که در زبان های دیگر از جمله زبان معیار ما مستهلک و فراموش شده اند، در زبان لری کماکان مستعمل و زنده اند.
می توان گفت یکی از دلایلی که به شاخه ای از لرها فیلی می گویند همین است.

(فیلی یا فهله ای = پهله ای / پهلوی : اعراب چون حرف 'پ' ندارند آن را 'ف' می خوانند)

در پهلوی باستان کلمه ی "وند" به معنای نگهبان و مسئول می باشد. طوايفى از۴ لرها نيز پسوند وند را دارا هستند مثل ( زراسوند، بهداروند، بيرانوند و....)

سپاه جاویدان کوروش مسئولیت های مهم نظامی را در سیستم اداری کوروش در دست خود داشتند. از جمله ی این مشاغل در ذیل عنوان خواهد شد:

بازوند = نگهبان بازها (عقاب ها)

دریک وند= خزانه دار

دالوند = شاهین بان (دال واژه ای لکی است که می توان آن را در نام دال آهو، کوهی در کرمانشاه دید که عده ای آن را دالاهو می دانند)

آیینه وند = آینه دار شاهی

سکوند =  سکاها یا سکاوند از نسل سکاها

ترکشوند یا ترکاشوند = مسئول تیر و کمان ها (ترکش = تیر)

سپهوند = نگهبان سپاه (قراول)

حتی تا مدتی بعد از ورود اسلام به ایران این کلمه به قوت خود باقی بود و نام هایی همچون
 
قلاوند = نگهبان قلعه/ دژبان
دیناروند = خزانه دار
و صدها نام ازین دست به کار برده می شد.

جالب تر از همه این که نام هایی چون "نهاوند" و "دماوند" به جای مانده از همین دوران است و پهلوی بودن این نام ها را اثبات می کنند .چون:

نها یا نوا = جلو
 نهاوند = نگهبانی جلویی٬ نگهبانی پیشین

دما (به ضم دال) = پشت سر
 دماوند = نگهبانی پشت سری٬ نگهبانی پسین

 از آنجایی که مشاغل در گذشته به صورت ارثی بود این کلمات کم کم به عنوان نام فامیلی اشخاص به کار برده می شد یعنی فلانی ها را مثلا "سپهوند" و فلانی ها را "دریکوند" می نامیدند.

 این کلمه کم کم جای فامیل اشخاص را به خود گرفت و حتی بعد از اسلام با این که معنای اصلی خود را از دست داد ولی هنوز برای نام فامیل اشخاص به کار برده می شد و شهرت هایی همچون "حسنوند" و "یوسفوند" و "حاتموند" و "جاوند" و ... نیز برای افرادی که نام نیاکان آن ها این اسم ها بود به کار برده می شد.

زیان نوشابه های گازدار

زیان نوشابه های گازدار
اگر مردم دنیا از نوشیدن نوشابه دست بردارند، تا سال 2020 بیش از 30 میلیون دیابت پیشگیری خواهد شد !!

 + مصرف سرانه نوشابه در ایران حدود ۴۲ لیتر است، ‌درحالی که این میزان در کشورهای دیگر حدود ۱۱ تا ۱۲ لیتر در سال است و ۱۲ درصد جمعيت بالاي ۳۰ سال ايران هم مبتلا به ديابت هستند.

مصرف نوشابه های گازدار در ایران چهار برابر اروپا و مصرف لبنیات یک چهارم اروپاست.

کانال رسمی تلگرام مویه های موج

https://t.me/mouyeha

زنگ مدارس کفر است !

زنگ مدارس کفر است !

مهرماه و زنگ مدارس برای همه ما خاطره ماندگاری است. امروزه وقتی به زنگ مدارس نگاه می کنیم انواع و اقسامی دارد از شکل‌های سنتی و دستی گرفته تا انواع هوشمند آن:
زنگ کارگاهی، زنگ بی‌سیم دایو، زنگ کوانتوم، الکتروپیک...
اما شاید کمتر دانش آموزی امروزه بداند که یکصدسال پیش در این سرزمین، خود همین زنگِ مدرسه کفر شمرده می شد و حتی می توانست به تکفیر مدیر مدرسه و به قیمت جانش تمام گردد! 

گاهی با خود می گویم این کشور و مردم از چه پیچ و خم‌های دردناک و گذرگاه‌های پر هول و هراس و پرصعوبتی عبور کرده است؟!

میرزاحسن رشدیه پدرِ مدارس نوین که در این راه، انواع تهمت ها و آزارها را به جان خریده یکی از مشکلات اساسی اش، همین زنگ مدرسه اش بود. متشرعین بر علیه وی شایعاتی درست کردند که زنگ مدرسه وی مانند ناقوس کلیساست و در نتیجه، کسانی که فرزند خود را به مدرسه او ‌می فرستند کافرند. رشدیه برای آرام کردن اوضاع تصمیم گرفت دیگر از زنگ مدرسه استفاده نکند و به جای آن یکی از دانش ‌آموزان با صدای بلند شعر زیر را می خواند:
هر آن کس پی علم و دانایی است
بداند که وقت صف آرایی است

اما سال ها بعد از رشدیه، مرحوم مجید تدین که یکی از قدیمی ترین مدارس جدید را در حوالی 1300ه ش، در شهر اردبیل بنا نهاده بود مشکلاتش تمامی نداشت. دو مشکل اساسی‌تر بود که قشریون مذهبی آن دو را مخالف اسلام و ضاله می دانستند:
یکی درس جغرافیا بود و دومی زنگ مدرسه! 

زنگ مدرسه را تقليدى از كليساى مسيحيت قلمداد كرده و اين عمل را كار مسيحيان و ارامنه می دانستند. مرحوم تدين می گويد برای این دو معضل راه حلی پیدا کردم كه به جاى زنگ مدرسه «يكى از شاگردان را كه صداى موزون و داشت مأمور نمودم كه در پايان درس در وسط حياط مدرسه با آواز بلند آيۀ مباركۀ
«إِنَّ اللّٰهَ وَ مَلاٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً»
را بخواند. اين كار جانشين زنگ شد و آغاز و پايان ساعت هاى درس اعلام گرديد.
در مورد معضل درس جغرافيا نيز يكى از افراد مورد احترام مرحوم آقاميرزا على اكبر را، كه مرد روشن ‌بين و بي غرضى بود، نزد او فرستاديم او در ضمن صحبت‌هاى خود با ايشان، سوآلاتى را چنين مطرح كرد:
كه اگر كسى بخواهد از اردبيل عازم زيارت كربلا شود آيا مى‌تواند در طول راه، اسامى روستاها و شهرهایى را كه از آن می گذرد ياد بگيرد؟ و رودها و كوه‌ها و دره‌‌ها را بشناسد؟ 

آقا نه‌ تنها اين سوآلات را ردّ نكرد بلكه به عنوان «معرفة الارض» آن ها را لازم دانسته اين كار را ستود. ما از اين گفتار او استفاده كرده درس جغرافيا را، نه به نام جغرافيا، بلكه به عنوان معرفة الارض تدريس كرديم و مطالبى را كه در مقدمۀ اين درس در مورد كرويّت زمين و حركات آن بود به ظاهر حذف ولى به معلمين سپرديم آن ها را به صورت قصّه و داستان، خارج از درس بشاگردان بگويند».
(اردبیل در گذرگاه تاریخ...ج3ص ۲۰۸)

اما راه حلِ مرحوم یحیی دولت آبادی در مورد معضل زنگ مدرسه شنیدنی است.
عبدالله بهرامی در خاطرات خود می گوید: 

«عده ای از آقایان معترض شده بودند که صدای زنگ که در مدارس معمول بود شبیه به زنگ کلیسای عیسویان بوده و استعمال آن حرام و مخالف قوانین شرع است و باید منسوخ گردد. اتفاقا در آن زمان حاجی میرزا یحیی دولت‌آبادی در وزارت فرهنگ انجام وظیفه می نمود ...
برای حفظ حیثیت خود مجبور شده بود که فکرهای عجیب و غریب از خود اختراع کند. نواختن زنگ را موقوف و به جای آن یک قسم شیپوری تجویز کرده بود که مانند بوق حمام های قدیم صدا می‌کرد». (خاطرات عبدالله بهرامی ص16) 

اما مشکل در این بود که هروقت که این بوق به صدا درمی‌آمد چون شبیه بوق گرمابه‌های قدیمی بود در نتیجه، به محض دمیدن بوق، تمام سگ‌های محله یک مرتبه شروع می کردند به زوزه کشیدن و اهل محله برای تماشا، دور مدرسه جمع می شدند و قشقرقی به پا می شد که پس از مدتی مجبور شدند زدن بوق را تعطیل کنند!
یکصد سال بعد(امروزه)، زنگ مدارس چه تاثیری در سعادت و توسعه یک ملت و کشور دارد؟

 مرادی مراغه

‍ ‍چگونه ابتذال در جامعه رواج گسترده می یابد؟

‍ ‍چگونه ابتذال در جامعه رواج گسترده می یابد؟

 (محمود وطنخواه)

میلان کوندرا در یکی از کتاب‌هایش به پدیده‌ای اشاره می‌کند به عنوان «جذابیت انکارناپذیر ابتذال»! او معتقد است که بسیاری از انسان‌ها، تمایل عجیبی به چیزهای سطحی و دم‌دستی دارند؛ مضامین کلیشه‌ای، امور سطحی و نخ‌نما، سریال‌های اشک‌آور، حاشیه‌های زندگی هنرمندان، چیزهایی که با احساسات ما بازی کند و شعورمان را به بازی بگیرد!

🔹«ابتذال» از ریشهٔ بذل کردن است؛ به معنی بذل توجه بر چیزی که در ذات، ارزش آن را ندارد. به طور مثال شما اگر یک آفتابه را طلاکوبی کنید، کار مبتذلی کرده‌اید. برای این که آفتابه، آفتابه است؛ حتی اگر طلا باشد باز هم آفتابه است.

🔹ابتذال در تمام دنیا هواداران فراوانی دارد. موسیقی‌های نازل ولی پرطرفدار، فیلم‌های کم‌ارزش هنری ولی پرفروش. در واقع اکثر محصولات پرفروش از یک الگوی ثابت پیروی می‌کنند و تمایل به ابتذال در مردم را هدف قرار داده و معمولاً به جز مواردی استثنا، از ارزش هنری نیز برخوردار نیستند.

🔸ابتذال همواره دو سر دارد؛ آن ها که آن را تولید می‌کنند و آن ها که آن‌ را مصرف می‌کنند. تا زمانی که تقاضا برای ابتذال وجود دارد، عرضهٔ آن در دنیا ادامه خواهد داشت. شاید برای مقابله با ابتذال تنها راه، پرورده کردن سلیقهٔ جامعه باشد.

🔸در همین راستا نقل حکایتی از مثنوی معنوی چندان خالی از لطف نیست! مولوی داستان مردی را می‌گوید که هنگام عبور از بازار عطرفروشان، ناگهان بر زمین افتاد و بیهوش شد. مردم دور او جمع شدند و هر کسی چیزی می‌گفت، همه برای درمان او تلاش می‌کردند. یکی نبض او را می‌گرفت، دیگری گلاب بر صورت او می‌پاشید و یکی دیگر عود و عنبر می‌سوزاند. اما این درمان‌ها هیچ سودی نداشت. حال مرد بدتر و بدتر می‌شد و تا ظهر بیهوش افتاده بود و همه درمانده شده بودند.

🔹اما تنها برادرش فهمید که چرا وی در بازار عطاران بیهوش شده است؛ با خود گفت: 

من درد او را می‌دانم، برادرم دباغ است و کارش پاک کردن پوست حیوانات از مدفوع و کثافات است! او به بوی بد عادت کرده و مغزش پر از بوی سرگین و مدفوع است و با استشمام بوی خوب عطرها بیهوش شده است. 

سپس کمی سرگین بدبوی سگ را برداشت و به بازار آمد. مردم را کنار زد و کنار برادرش نشست و آن مدفوع بد بوی را جلو بینی برادر گرفت؛ چند لحظه بعد مرد دباغ به هوش آمد!

🔹در حقیقت این تمثیل مردمی است که به فرهنگ نازل خو گرفته و از آثار اصیل، هنر والا و فرهنگ فاخر روی برگردان‌اند؛ تا جایی که آن ها را خسته‌کننده، سخت‌فهم و یا غیرسرگرم‌کننده می‌دانند و از خواندن یک کتاب عالی، تماشای یک فیلم هنری و یا گوش‌دادن به یک موسیقی اصیل، نه تنها هشیار نمی‌شوند بلکه به بیهوشی عمیق رضایت می‌دهند!

https://t.me/tahlyleejtemaaey

اندکی بدون تعصب بیندیشیم!

 اندکی بدون تعصب بیندیشیم!

توجه: 

بنا به سخن حکیمانه علی(ع): اُنظُر ِالی ماقال وَ لاتَنظُر اِلی مَن قال .

ببین محتوای سخن چیست. نگاه نکن که گوینده کیست.

بازنشر این مقاله به معنی تایید همه نظریات نویسنده آن نیست؛زیرا برخی توصیفات و نظریات ایشان حاکی از ناآگاهی ایشان است.ولی بسیاری از انتقادات ایشان وارد است .لذا خواندن آن برای همه عبرت آموز است.

******************
1400سال است مردم خاورمیانه یکدیگر را به خاطر اعتقادات خود می کشند و در همین بلاد کفر :
 
⚫️برق را کشف می کنند،
⚫️تلفن را اختراع می کنند،
⚫️قدم در کره ماه می گذارند،
⚫️واکسن بیماری های مختلف را می سازند،،

🔴 اما مردم این نقطه از جهان خود را دارای کامل ترین دین می دانند و با کشت و کشتار یکدیگر، خود را در بهشتی می پندارند که برای رسیدن به حوری و جوی عسل باید دین خدا را گسترش دهند!

دوست مسلمان من!

⚫️تا به حال پیش خود فکر کرده ای که چرا خدایت 124000 راهنمای خود را در منطقه خاورمیانه فرستاده است؟؟

⚫️تا به حال فکر کرده ای چرا پیامبری در سرزمین استرالیا یا اروپا یا امریکا نفرستاد؟؟

⚫️ارزش جهنم از بهشت خیلی بیشتر است .
جهنمی که در آن کافرانی نظیر ادیسون، انیشتین، راسل و ... باشند،
ارزشش بیشتر از بهشتی است که در آن فقط مسائل  کمر به پایین برای بندگان فراهم می شود.

⚫️1400سال است که هرکس در حکومت اسلامی آمد، خود را اسلام  واقعی نامید،
از زمان عمر و علی تا بن لادن و ...

و حالا هم که بغدادی خود را اجرا کننده  اسلام واقعی می داند!

⚫️به راستی اسلام واقعی کجاست؟؟

⚫️اصلا اسلام واقعی چیست؟؟

⚫️کی اجرا شده؟ توسط چه کسی؟؟

⚫️کامل ترین دین بالای 70فرقه دارد؟؟

فردی که از نظر اسلام کافر است، به خاطر انسان بودن و رضایت درونی خویش به کودکان فقیر کمک می کند،
اما فرد دیگری به خاطر رضایت خدایش ...

⚫️خدایی که حکم این کافران را تنها گردن زدن می داند .

⚫️خدایی که آن ها را حرام زاده می خواند .

⚫️خدایی که آن ها را نجس می خواند .
 
به راستی که کشورهای جهان سوم را با آتش زدن یک قرآن می توان شلوغ کرد،

اما کشورهای نوین کافران با کشته شدن یک کودک صدایشان بلند می شود .

⚫️یک فرد دیندار به خودش این اجازه را می دهد که در عقاید شخصی افراد دخالت کند به اسم امر به معروف و نهی از منکر .

⚫️یک فرد دیندار به خودش این اجازه را می دهد که به اسم خدا جان انسانی را به راحتی بگیرد!

⚫️اما یک فرد کافر برای خدمت به بشریت، قلب مصنوعی می سازد و به انسان ها جدای از رنگ و نژاد خدمت می کند ...

⚫️انواع داروها را می سازد و ....

⚫️به راستی ما به کجا می رویم؟؟

⚫️هدفمان در زندگی چیست؟؟

⚫️مگر غیر از این است که شما به خاطر جغرافیای کشورت مسلمانی؟؟

⚫️مگر غیر از این است که سیاه و سفید یکی هستیم و اسممان انسان است؟؟

⚫️آیا افسار نامرئی  دین را دور گردن خود حس نمی کنید؟؟

⚫️آیا وقت آن نرسیده که به خاطر انسان بودن به هم کمک کنیم نه به خاطر رضای خدا؟

⚫️خدا را در کجا می یابید؟
در کنار سنگی در کشور بیگانه؟؟
در ضریح های جنس طلا؟
یا در کنار خیابان،پشت چراغ قرمز ها؟؟

اندکی بدون تعصب تفکر کنیم ...

به امید ایرانی آباد و آزاد و به دور از جهل و خرافه و تعصبات دینی که جز سیه روزی و در جا زدن ره آورد دیگری نداشته و نخواهد داشت!

نذر ارزش ها!

نذر ارزش ها!
🌷🌷🌷
✅برای نذر كردن همیشه حتما نبايد خيلی هزينه كنيم. 👌

🔻هیچ وقت فکر کرده اید که می‌تونیم مدل نذر دادن‌هامون رو تغییر بدیم؟!

مثلا به جای پول👇

🔹می تونیم برای مدت معین هیچ چیز رو دور نریزیم و حتی خرده نون رو هم برای گنجشک ها بریزیم.

🔸می تونیم نذر کنیم تا یک ماه هیچ جا آشغال نریزیم و اگه کسی ریخت برداریم و تو سطل زباله بریزیم.

🔹می‌تونیم نذر کنیم تا چهل روز آب به اندازه نیاز مصرف کنیم و اسراف نکنیم.

🔸می تونیم نذر کنیم تا چهل روز ریا نکنیم، از کارمون نزنیم، دروغ نگیم.

🔹می‌تونیم نذر کنیم تا چهل روز به کسی تعارف بی جا نکنیم. راجع به زندگی خصوصی دیگران پرس و جو نکنیم.

🔸می توانیم نذر کنیم که یه درخت کنار خیابون بکاریم و تا سبز شدن آن، از او نگهداری کنیم.

🔹می‌تونیم نذر کنیم هر جا هر کسی به کمک ما نیاز داشت، بی‌چشمداشت بهش کمک کنیم.

🔸می‌تونیم نذر کنیم قلب کسی رو نشکونیم، زیر قولمون نزنیم.

🔹می‌توانیم نذر کنیم تا چهل روز هر جا چراغ اضافی دیدیم، خاموش کنیم و...

🔻از جمله نذرهای قشنگی که توی چند سال اخیر دیدیم.👇

🔸نذر کتاب: می‌توان مبلغی با نام نذر برای خرید کتاب و نوشت‌افزار و وسایل آموزشی به فرزندان طبقات محروم جامعه اختصاص داد یا این که هزینه سالانه مدرسه فرزندان یک خانواده فقیر را تقبل کرد. همچنین می‌توان مدارسی را در مناطق محروم کشور به کتابخانه و وسایل کمک‌آموزشی تجهیز کرد.

🔹نذر مشاوره: ارائه خدمات مشاوره رایگان روان‌شناسی که معمولا این جلسات مشاوره با حضور کارشناسان مربوط به صورت داوطلبانه در مسجد‌ها انجام می‌شود.

🔸نذر‌هایی برای حفظ محیط زیست: پاک سازی فضای شهری، تفکیک زباله‌ها و... مثلا سال گذشته و در روز عاشورا، یک دوستدار محیط‌زیست به استفاده از کیسه‌های نایلونی «نه» گفت و در اقدامی زیست محیطی و خیرخواهانه ۴۰۰ عدد کیسه پارچه‌ای را در بین اهالی محل خود توزیع کرد.

🔹نذر خون: خیلی از دوستداران امام حسین تو روز عاشورا به جای قمه‌زنی خون اهدا می‌کنند.

🔸نذر سلامتی : ارائه خدمات پزشکی و ویزیت و معاینه رایگان بیماران که خیلی از پزشکان تو این ایام انجام میدن.

🔹نذر تدریس: در نذر تدریس افراد نذر می‌کنند بخشی از وقت آزاد خود را به صورت رایگان برای تدریس بچه‌ها در مناطق محروم و با امکانات حداقل صرف کنند.

🔺میشه انسانیت رو نذر کردن، انسان بودن رو، درستکار بودن و خوب بودن رو و اگر این متن رو نشر بدین آدم‌های بيشتری می تونن انسان بودن رو نذر كنن.
👌 ♥️
╭┅──────────┅╮
@Kheyriyeh_ValieAsr_Kashan
╰┅──────────┅╯

یزید در پرانتز

یزید در پرانتز

تاریخ عاشورا، بی‌تردید نمایش زشت‌کاری و سنگدلی گروهی از مسلمانان علیه گروهی دیگر از اهل اسلام است. بیش از هزار سال است که دربارۀ نامردمی‌ها و ستمگری‌های سپاه شام و کوفه گفته‌اند و می‌گویند و هنوز گفتنی است. به قول عطار نیشابوری در خسرونامه:

هر آن خونی که بر روی زمانه است
برفت از چشم و اين خون جاودانه است

 با وجود این، همین سپاه سنگدل و بی‌عاطفه، رفتارهایی نیز داشت که خالی از مُروّت عربی یا نوعی اصولگرایی در جنگ نیست. اشاره به برخی از این رفتارها در داخل پرانتز، خالی از فایده نیست؛ به‌‌ویژه از آن رو که قرآن دو بار مسلمانان را به عدالت و انصاف دربارۀ دشمنانشان فراخوانده است:\ 

و لایجرمنّکم شنئان قوم علی ان لاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتّقوی. 

نیز از آن رو که در برخی جنگ‌ها و منازعات دیروز و امروزِ مسلمانان با یک‌دیگر، همین مقدار مروت و آداب انسانی در جنگ‌ها مراعات نشده است و گویا اوضاع چنان است که از یزید هم باید درس آموخت!

در زیر به شماری از سفیدی‌ها در کارنامۀ سیاه یزید اشاره می‌کنم:

۱. سپاه کوفه به‌رغم همۀ سخت‌گیری و سنگدلی علیه امام(ع) و خاندان و یارانش، به روی زنان و کودکان و بیماران شمشیر نکشید و حتی ابن زیاد، شفاعت زینب(س) را در حق امام سجاد(ع) پذیرفت و او را نکشت.

۲. اکثر فرماندهان جنگ، هیچ‌گاه به کشتن امام حسین(ع) افتخار نکردند و ابن زیاد و ابن سعد و یزید، خیلی زود پشیمانی را جایگزین افتخار کردند و گناه جنگ را بر گردن دیگری انداختند. حتی وقتی از شمر پرسیدند که چرا حسین(ع) را کشتی، گفت: 

من سرباز بودم و آیا سرباز را از امر خلیفه گزیری است؟ 

وقتی کاروان اسیران به شام رسید، پس از دیدار با یزید، ورق برگشت، و یزید پس از چند روز، سخن از پرداخت خسارت به کاروان اسیران گفت و سپس آنان را با موکب شاهانه به کاروان‌سالاری بشیر (از محبان اهل بیت) روانۀ مدینه کرد. می‌گویند: فشار افکار و عواطف عمومی موجب شد که یزید در شام تغییر روش بدهد و رفتاری مهربانانه با امام سجاد و اسیران در پیش گیرد و در ماجرای کشتار بی‌رحمانۀ مردم مدینه (واقعۀ حره)، به امام سجاد(ع) و همۀ نان‌خواران ایشان امان دهد. آری؛ ممکن است همین‌گونه باشد. اما مگر ما قدرت‌هایی را نمی‌شناسیم که هرگز تسلیم افکار عمومی نمی‌شوند و سرانجام آن می‌کنند که دوست دارند؟

۳. سپاه کوفه، هیچ کوششی برای اختفای قبرها نکرد. اکنون ما می‌دانیم که حسین(ع) و مسلم بن عقیل و حر بن یزید و حبیب بن مظاهر و... در کدام نقطه دفن شده‌اند. کوفیان می‌توانستند جنازۀ شهدا را در زمین‌های دوردست و مخفیانه دفن کنند تا کسی بر سر قبر آنان حاضر نشود؛ اما آن چنان که از ابن زیاد نقل شده است: ما پس از کشتن، مردگان را رها می‌کنیم تا بازماندگانشان هر جا خواستند دفن کنند.

۴. به‌رغم جنگ طولانی معاویه با رومیان و تصمیم یزید برای ادامۀ جنگ با آنان، حکومت اموی امام حسین(ع) را به همراهی با کشور بیگانه و کمک به دشمن متهم نکرد.  

۵. یزید به حضرت زینب و زنان هاشمی اجازه داد که در مدینه برای امام حسین(ع) عزاداری کنند و مجلس ترحیم و ختم بگیرند. اما آنگاه که خواست این عزاداری‌ها در مدینه خاتمه یابد، محترمانه از امام سجاد(ع) گلایه کرد که عمۀ شما مدینه را آمادۀ شورش می‌کند. اسیران کربلا حتی اجازه یافتند که در کاخ ابن زیاد و خانۀ یزید برای شهیدان عاشورا عزاداری کنند.

۶. ابن سعد و ابن زیاد حاضر شدند با اسیران گفت‌‌وگو کنند و یزید نیز سخنان زینب و امام سجاد را شنید. در همین گفت‌وگوها بود که یزید به اشتباه خود پی برد و ابن مرجانه را لعنت کرد.

۷. از یاران امام حسین(ع)، هر کس که از معرکۀ جنگ گریخت، در امان بود و تعقیب نمی‌شد.

۸. یزید، اگرچه هیچ مخالفی را برنمی‌تافت و برای حفظ خلافت خویش والی خونخواری همچون ابن زیاد را به کوفه فرستاد تا کاروان امام(ع) را بشدت قلع و قمع کند، اما بر مردم عادی سخت نمی‌گرفت. بخشش یک‌سوم مالیات‌ها در زمان خلافت او رخ داد و جانشین‌های او همین شیوه را پی گرفتند.   

۹. یزید با وجود این که می‌دانست فرزندش معاویة بن یزید، محبت خاندان پیامبر(ص) را در دل دارد یا دست کم مخالف آنان نیست، مانع خلافت او نشد، بلکه برای او بیعت گرفت.

۱۰. پس از بازگشت امام سجاد(ع) به مدینه، همۀ میراث خاندان پیامبر(ص) که پیشتر در اختیار امام حسین(ع) بود، بدون هیچ مزاحمت و مانعی به تصرف ایشان درآمد.

آنچه در بالا گفتم، اولا بر پایۀ گزارش‌ها و دانسته‌های مشهور دربارۀ تاریخ #عاشورا است؛ وگرنه امور قطعی و مستند در داستان کربلا انگشت‌شمار است. ثانیا کارنامۀ یزید و به‌ویژه ابن زیاد چندان سیاه است که این سفیدی‌ها تغییری در رنگ آن نمی‌دهد؛ اما دریغا که برخی حکومت‌ها و حاکمان همین مقدار را هم دریغ کرده‌اند.

✍🏻 #رضا_بابایی

#محرم

@IsfReporter

رزق چیست؟

❖

رزق چیست؟

رزق کلمه ای است بسیار فراتر از آنچه مردم می دانند.

زمانی که خواب هستی و ناگهان،به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی ؛ این بیداری ؛ رزق است، چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند.

زمانی که با مشکلی رو به رو می شوی خداوند صبری به تو می دهد که چشمانت را از آن بپوشی،این صبر، رزق است.

زمانی که در خانه لیوانی آب ؛ به دست پدر یا مادرت می دهی این فرصت نیکی کردن ، رزق است.

گاهی اتفاق می افتد که در نماز حواست با گفته هایت نباشد ؛ ناگهان به خود می آیی و نمازت را با خشوع می خوانی این تلنگر، رزق است.

یک باره یاد کسی می افتی که مدت هاست از او بی خبری و دلتنگش می شوی و جویای حالش ، این یادآوری ؛ رزق است.

رزق واقعی این است.. رزق خوبی ها،
نه ماشین نه درآمد، این ها رزق مال است که خداوند به همه ی بندگانش می دهد، اما رزق خوبی ها را فقط به دوستدارانش می دهد.

و در آخر همین که عزیزانتان هنوز در کنارتان هستند و نفسشان گرم است و سلامت ؛ این بزرگ ترین رزق خداوند است.

زندگيتون پر از رزق 🌺🍃

❖
@Tahavol_nab ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌

هشت گناه نابخشودنی آموزش و پرورش ایران

⭕️🔸هشت گناه نابخشودنی آموزش و پرورش ایران
(به مناسبت نزدیک شدن به شروع سال تحصیلی جدید)

۱- آموزش حفظیات
به جای تفکر، به حفظیات و انباشت اطلاعات (که نیمی از آن بی‌فایده و بلا استفاده است)، تاکید می گردد.
دانش‌آموزان را به از بر کردن ماشین‌وار محتوای نقل وا می‌دارد.
از این بدتر، آنان را به ظرف‌ها و مخزن‌هایی مبدل می‌کند که باید به وسیله‌ی معلم پر شود. هر قدر این ظرف‌ها با فروتنی بیشتری اجازه دهند که پرشان کنند، دانش‌اموزان بهتری خواهند بود.

۲- آموزش سکوت
نقش دانش‌آموز ایرانی در فرایند آموزش و پرورش، صرفا آموختن و فرا گرفتن و سکوت در برابر معلم است.
 جایگاه و موقعیت معلم، چنان رفیع و دست نایافتنی می‌شود و چنان قدسیتی به آن داده می‌شود، و از سوی دیگر، رعب‌انگیز و ترس‌آلود می‌شود که دانش‌آموز چاره‌ای جز سکوت در برابر آن نمی‌یابد.
نظام آموزش و پروش غیر دموکراتیک، میوه‌ی ترس و سکوت را در دهان فرهنگ می‌نهد.

3- آموزش تقلید و پیروی در آموزش مبتنی بر سلطه

معلم می‌گوید و دانش‌آموز صرفا مجاز است که سخنان مربی‌اش را تکرار و تصدیق کند. در این شیوه‌ی آموزش، معلم، تماما زبان است و دانش‌آموز، تماما گوش.
معلم، کارساز است و دانش‌آموز، کارپذیر. معلم، به منزله‌ی مراد است و دانش‌آموز به منزله‌ی مرید.
در آموزش تقلیدی، پرسش و نقد ممنوع است.
 روحیه‌ی پرسشگری از آن آموزش آزاد مبتنی بر تعامل است.
 در حالت پیروی، انفعال و خمودگی رشد می‌کند.

۴- آموزش عدم مدارا

یکی دیگر از کارکردهای اساسی آموزش و پرورش توسعه یافته، پرورش شخصیت‌های مداراگر است.
اما نتیجه‌ی آموزش و پرورش در ایران، دامن زدن به کم تحملی و عدم مدارا با کسانی است که اندیشه‌ی دگر دارند.
هر صبحگاه، مدارس چونان پادگان‌های نظامی، از جلو نظام می دهند و مرگ بر این و آن بر زبان دانش‌آموزانش جاری شده و کینه‌توزی‌های تاریخی دامن زده می‌شود.

این نظام اموزشی چگونه می‌تواند شهروندانی مداراجو و صبور تربیت کند؟

۵- جای خالی هنر
هنر، صرفا گذران وقت و سپری کردن ساعاتی از روز نیست.
 هنر، بیهوده زیستن نیست.
 هنر، شیوه‌ای موثر در تربیت احساسات و توسعه ی زیبایی‌های درون و پرورش حس زیبا دیدن و زیبا زندگی کردن است.

هنر، آدمی را به خویشتن نزدیک می‌کند.
جای خالی هنر در روند آموزش و پرورش، عمیقا احساس می‌شود. از میان هنرهای مختلف، جای خالی موسیقی، دل‌آزار است. روح‌های زمخت، نشان می‌دهد که از ظرافت‌های هنر و زیبایی موسیقی، بی بهره‌اند و در سرزمین رازآلود هنر گام نزده‌اند.

۶-  تربیت، نه برای اکنون
نظام آموزش و پرورش، شاگردانش را برای زندگی در جهان کنونی پرورش نمی‌دهد. زندگی "اکنونی و این جایی".  شاگردانش را برای بنا نهادن ساختار دموکراتیک پرورش نمی‌دهد.
 ساختار غیر دموکراتیک آموزش و پررورش در ایران، ماحصلی جز شخصیت‌های غیر دموکراتیک نیست.

۷- جای خالی شادکامی
تلخ زیستن و تلخ کامی بر آموزش و پرورش ایران سایه گسترده
 و لذت زیستن را از شاگردان مضایقه می‌کند.
 شادابی  به نحو ضمنی و نانوشته جایی در مدارس ندارد.
مناسک و شعایر تاریخی سوگ و برخی برنامه‌های حزین، به آسانی و در طول سال، در تمامی مقاطع و به انحای مختلف به اجرا در می‌آید، اما چندان خبری از جشن‌های شادی‌بخش در میان نیست.

۸- ناکارآمدی
ناکارآمدی آموزش و پرورش، سبب شده که اهداف آموزشی که برای وصول به آن برنامه‌ریزی می‌شود، نافرجام باقی بماند.
 از این رو است که حدود شش سال (در مقطع راهنمایی و دبیرستان)، زبان انگلیسی تدریس می‌شود، اما فارغ التحصیلان این نظام آموزشی حتی از بیان جمله‌ی ساده انگلیسی عاجزاند.
 همین‌گونه است ریاضیات، فیزیک، شیمی و دیگر دروس. ناکارآمدی آموزش و پرورش سبب شده است که جریان غیر رسمی آموزش در آموزشگاه‌ها و تجارتخانه‌هایی دیگر رشد کند.

✍️ #علی_زمانیان

خسته نباشی کربلایی!!

دریا موسوی:
خسته نباشی کربلایی!!

امسال هم هرطور شده خودت را به کربلا رساندی و سالگرد شهادت امام حسین را به سوگ نشستی.
البته امسال دقیقا هزارو سیصدوهشتادمین سالگرد شهادت امام حسین می گذرد!!

درود بر تو که شهادت امامت را سوگواری کردی!

رد شدن از راه ها چطور بود؟
هیچ می دانی در راه از چه چیزهایی رد شدی؟
کودکان کار را دیدی؟ کارتن خواب ها را چطور؟
خانه های کاه گلی؟ مادران خود فروش؟
پدران کلیه فروش؟

هیچ می دانی در کشور خودت از چند کربلای خانگی گذشتی تا به هزارو سیصدوهشتادمین سوگ امامت بنشینی؟

در بین راه چه خوردی؟
خرما - حلوا - ماهی - و انواع خوراکی ها که نشان از مهمان نوازی عراقی ها دارد!
نشان از مهمان نوازی همین برادران دینی که چندی قبل خرمشهرمان را خدا از دستشان آزاد کرد!
مهمان نوازی برادران عراقی که در جنگ به خاک و ناموس و مال و فرهنگمان تجاوز کردند چطور بود؟

▪غذایشان بوی خون شهدا را نمی داد؟
▪عجب وفادار ماندی به خون شهدای جنگ!
۱۴۰۰ سال است کربلا را به یاد داری.
چطور یادت رفت ۳۰ سال قبل جوانان این وطن در همان خاک شوم پرپر شدند؟
گوشه ای از فیلم عملیات کربلای ۴ و کشتار عزیزان مان به دست برادران عراقی را حتمآ دیده ای؟
ﻣﺤﻞ ﺯﻧﺪﻩ ﺑه ﮕﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﻮﺍﺹ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﯼ بسته.
ﺯﺍﺋﺮﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﯾﺎﺩﺷﻮﻥ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺩﯾﺪﻧﯿﻪ...

ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ...
ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺷﻬﺮ ﮐﺎﻧﺎﻝ ﻫﺎیی ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻋﺮﺍﻗﯽ ﻣﻮﻥ ﺑﺎ ﻗﯿﺮ ﭘﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺸﻪ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﻬﻤﯽ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﻧﺎﻝ ﻫﺎ ﻧﯿﻓﺘﺎﺩﻩ ﻫﺎ
ﻓﻘﻂ ﯾﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺯ ﻭ ﺑﻮﻡ ﻣﻮﻗﻊ ﺁﺯﺍﺩ ﺳﺎﺯﯼ ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﺗﻮ ﻗﯿﺮ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻥد.
اﻟﺒﺘﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﻫﻢ ﺟﺎﻫﺎﯼ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺯﯾﺎﺩ ﻫﺴﺖ ﺟﺎﻫﺎیی ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻫﺎﯼ ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺧﺮﻣﺸﻬﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺷﻮﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻋﺮﺍﻗﯽ ﻣﻮﻥ نیفتن ﺍﻭﻝ ﺩﺧﺘﺮ ﺷﻮﻥ ﺭﻭ ﻣﯿ ﮑﺸﺘﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺩﺷﻮﻥ ﻭ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻣﺤﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺩﯾﮕﻪ.

ﺳﻮﺳﻨﮕﺮﺩ...
ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺷﻬﺮ ﺧﺎﮐﺮﯾﺰ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍن...
ﻣﺤﻞ ﺯﻧﺪﻩ ﺑه ﮕﻮﺭ ﺷﺪﻥ ﺣﺪﻭﺩ ۱۵ ﻧﻔﺮ ﺯﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﺳﻮﺳﻨﮕﺮﺩﯼ.
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻋﺮﺍﻗﯽ ﻣﻮﻥ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﺭﻭﻧﺪ ﺭﻭﺩ.

🔸تا به حال از خودت نپرسیدی که چرا آمریکا بدون دلیل دشمن است و عراق با کشتن میلیون ها ایرانی برادر است؟

🔸نپرسیدی چرا رفتن به مزار کوروش جرم و دشوار است و رفتن با پای پیاده به کربلا ساده و سهل؟

🔸نپرسیدی چرا واژه ی مرگ بر عراق یا مرگ بر عربستان نداریم؟

🔸نپرسیدی چرا آن ها از عراق پیاده به حرم امام رضا نمی آیند اگر انقدر معتقد هستند؟

🔸و نپرسیدی چرا فقط ۴ سال است این پیاده روی عظیم بر قرار است!!؟

هیچ وقت نپرس چون با اندکی تفکر خواهی فهمید که بازیچه ای...
بازیچه ی یک اتحاد نامقدس عربی ...

نیمی از کشورت را به مکه و کربلا ببر تا فربه شوند و آماده جنگ ! نیم دیگرش هم سهم اختلاس برای فرارشان در روزهای سخت!
قرار من و تو هم حمله بعدی اعراب به وطن و ناموسمان!

این قدر چه خرمای براتی بدهید؟!
با شربت و شیر و چای قاطی بدهید؟!

ما زائر باده نوش عشقیم ، به ما
یک جرعه شراب صلواتی بدهید

#آشنایی_با_افرادکتاب_خوان

#آشنایی_با_افرادکتاب_خوان

📖مقاله‌ای در مجله تایم منتشر شد که نویسنده‌اش ادعا می‌کرد، آنچه "مطالعه عمیق" نامیده می‌شود به زودی از بین خواهد رفت؛ چرا که میزان مطالعه عمیق میان آدم‌ها کمتر شده و این روزها دیگر آدم‌ها سرسری کتاب می‌خوانند و با وجود مطالب خلاصه شده اینترنتی تعداد خواننده‌های کتاب‌ها روز به روز تقلیل پیدا می‌کند.

📕نکته ماجرا این جاست که مطالعات ثابت کرده، کتاب‌خوان‌ها در قیاس با افراد عادی آدم‌های باهوش‌تری هستند و شاید تنها آدم‌هایی روی این کره خاکی باشند که ارزش عاشق شدن را داشته باشند.

📒بر اساس مطالعاتی که روان‌ شناسان در سال‌های ۲۰۰۶ و ۲۰۰۹ انجام داده‌اند، کسانی که رمان می‌خوانند میان انسان‌ها بیشترین قدرت همدلی با دیگران را دارند و قابلیتی دارند با عنوان "تئوری ذهن" که در کنار آنچه خود به آن اعتقاد دارند، می‌توانند عقاید، نظر و علائق دیگری دیگری را مدنظر قرار دهند و درباره آن قضاوت کنند.

📔آن‌ها می‌توانند بدون این که عقاید دیگران را رد کنند یا از عقیده خودشان دست بردارند، از شنیدن عقاید دیگران لذت ببرند.

📓تعجبی هم ندارد که کتاب‌خوان‌ها آدم‌های بهتری باشند. کتاب خواندن تجربه کردن زندگی دیگران با چشم غیرواقعی است. یاد گرفتن این نکته که چه طور بدون این که خودت در ماجرایی دخیل باشی، بتوانی دنیا را در چارچوب دیگری ببینی.

📗کتاب‌خوان‌ها به روح هزاران آدم و خرد جمعی همه این آدم‌ها دسترسی دارند. آن‌ها چیزهایی دیده‌اند که غیر کتاب‌خوان‌ها امکان ندارد از آن سر دربیاورند و مرگ انسان‌هایی را تجربه کرده‌اند که شما هرگز آن‌ها را نمی‌شناسید.

📘آن‌ها یاد گرفته‌اند که زن بودن چیست و مرد بودن یعنی چه. فهمیده‌اند که تماشای رنج دیگران یعنی چه. کتاب‌خوان‌ها بسیار از سن‌شان عاقل ‌ترند.

📙تحقیق دیگری در سال ۲۰۱۰ ثابت کرده که هر چه‌قدر بیشتر برای کودکان کتاب بخوانیم، «تئوری ذهن» در آن‌ها قوی‌تر می‌شود و در نهایت باعث می‌شود این بچه‌ها واقعا عاقل‌تر شوند، با محیط‌شان بیشتر انطباق پیدا کنند و قدرت درک‌شان بالاتر برود.

📚تجربه‌های قهرمان‌های داستان‌ها تبدیل به تجربه‌های خود خواننده‌ها می‌شود. هر درد و رنجی که شخصیت داستان می‌کشد، تبدیل به باری می‌شود که خواننده باید تحمل کند. خواننده‌های کتاب‌ها هزاران بار زندگی می‌کنند و از هر کدام از این تجربه‌ها چیزی یاد می‌گیرند.

📚اگر دنبال کسی هستید که شما را تکمیل کند و فضای خالی قلب‌تان را پر کند، می‌توانید این کتاب‌خوان‌ها را در کافی‌شاپ‌ها، پارک‌ها و متروها پیدا کنید.

📚کتاب‌خوان‌ها با شما حرف نمی‌زنند، با شما رابطه برقرار می‌کنند.

🗞آن‌ها در نامه‌ها یا مسیج‌هایشان انگار برای‌تان شعر می‌نویسند. صرفا به سوالات‌تان جواب نمی‌دهند یا بیانیه صادر نمی‌کنند، بلکه با عمیق‌ترین فکرها و تئوری‌ها پاسخ شما را می‌دهند. شما را با دانش بالای کلمات و ایده‌هایشان مسحور خواهند کرد.

📚تحقیقات دیگری در دانشگاه برکلی نشان داده، کتاب خواندن برای کودکان باعث می‌شود آن‌ها کلماتی را یاد بگیرند که هرگز در مدرسه به آن‌ها یاد نمی‌دهند.

📚به خودتان لطف کنید و با کسی قرار بگذارید که می‌داند چه‌طور از زبان‌اش استفاده کند.

📘آن‌ها فقط شما را نمی‌فهمند، درک‌تان می‌کنند

📗آدم‌ها فقط باید عاشق کسی شوند که بتواند روح‌شان را ببیند. این آدم باید کسی باشد که به روح شما نفوذ می‌کند و به بخش‌هایی از روح شما دسترسی پیدا می‌کند که هیچ‌کس دیگر قبلا کشف‌اش نکرده است.

📙بهترین کاری که خواندن داستان‌ها با آدم‌ها می‌کنند این است که کامل نبودن شخصیت‌ها باعث می‌شود ذهن شما سعی کند از ذهن دیگران سردربیاورد. این جور آدم‌ها توانایی همدلی پیدا می‌کنند. ممکن است همیشه با شما موافق نباشند، اما سعی می‌کنند ماجراها را از زاویه دید شما ببینند.

📖آن‌ها نه‌تنها باهوش‌اند که عاقل هم هستند

📓باهوش بودن همیشه هم خوشایند نیست، اما عاقل بودن آدم‌ها را تحریک می‌کند. همیشه مقاومت در برابر آدم‌هایی که می‌شود چیزی ازشان یاد گرفت کمی سخت است. عاشق یک آدم کتاب‌خوان شدن نه‌تنها کیفیت گفت‌وگو را بالا می‌برد، بلکه باعث می‌شود سطح گفت‌وگو بالا برود.

📚بر اساس تحقیقات، کتاب‌خوان‌ها به دلیل دایره وسیع واژگان‌شان و مهارت‌های حافظه، آدم‌های باهوش‌تری هستند. ذهن آن‌ها در قیاس با آدمی معمولی که کتاب نمی‌خواند توانایی درک بالاتری دارد و راحت‌تر و به‌شکل موثرتری می‌توانند با دیگران ارتباط برقرار کنند.

📚قرار و مدار گذاشتن با آدم اهل کتاب به قرار گذاشتن با هزاران نفر می‌ماند. انگار که تجربه‌ای را که او با خواندن زندگی همه این آدم‌ها به دست آورده در اختیار شما قرار دهد، انگار با یک کاشف قرار گذاشته باشید.

📚اگر با کسی قرار بگذارید که کتاب می‌خواند، یعنی می‌توانید هزاران بار زندگی کنید.

📚📖📚📖📚📖📚📖

نعمت اخوت و رفاه اجتماعی

نعمت اخوت و رفاه اجتماعی

خداوند رحیم در قرآن حکیم فرمودند :
☘️و اطیعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم واصبروا ان الله مع الصابرین
و از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد و با هم نزاع مكنيد كه سست شويد و مهابت شما از بين برود، و صبر كنيد كه خدا با شكيبايان است.

🍀 و فرمودند : محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی کفار، رحما بینهم.

🍀 و فرمودند :ان المومنون اخوه

🔥🌚🔥🌚🔥🌚🔥
سال هاست که عفریت جهل و جنگ دامان مسلمین را رها نمی کند.

💥جرقه این انبار باروت در بهار سال ۱۳۵۷ در انقلاب ثور افغانستان زده شد.
☄️🔥☄️🔥☄️🔥☄️
اکنون سال هاست که آتش مسلمان سوزی و کشتار از شرق آسیا ( فیلیپین) تا شمال آفریقا ( لیبی و نیجریه) در حال گسترش روز افزون است.

🧨💣🧨💣🧨💣🧨
روزی بنیانگذار جمهوری اسلامی فرمود : " امیدوارم مسلسل ها تبدیل به قلم گردد. "
سال هاست که " قلم ها تبدیل به مسلسل و موشک شده است!!! "

🌑🌚منافع این جنگ ها برای سازندگان غربی و روسی، ثروت و رفاه اجتماعی را رقم زده و برای مسلمانان کینه و نفرت!!!

✏️📚✒️📖✏️📙✒️
حدود هشتاد سال گذشته اروپاییان از صحنه جنگ های جهانی اول و دوم به هماوردی در دنیای علم و تکنولوژی، رفاه و رفاقت کوچ کرده اند.
☀️🌈کاش درحیات خود بزودی شاهد طلوع خورشید نعمت اخوت و رفاه اجتماعی عموم مسلمانان جهان درکنار دیگر ملل جهانیان را شاهد باشیم.
☀️🙏☀️🙏☀️🙏☀️

چه شد که کربلا به وجود آمد؟

چه شد که کربلا به وجود آمد؟

از منظر امام سجاد(ع) بخوانید…

پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:

    شیرها. 

اینان حاکمان سیاسی‌اند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگران‌اند و نمی‌خواهند مغلوب شوند. برای دست‌یابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، می‌توانند رشد کنند. در جامعه‌ی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافی‌ست به مردم دروغ بگوید!
    گرگ‌ها. 

تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را می‌گویند و هنگام فروش کالا مدحش می‌کنند.
    سگ‌ها.

 مردم از زبان آن‌ها آسایش ندارند و اگر مدح آن‌ها را می‌گویند برای خلاصی از زبانشان است. (این گروه در واقع نظام رسانه‌ای و امپراتوری رسانه‌ای در همه‌ی جهان است.)
    روباه‌ها.

دین فروشانی که ادیان خود را به قیمت روز می‌فروشند. (اینان یعنی عمروعاص‌های زمان، آن چه را که به زبان می‌آورند، به آن باور ندارند.)
    خوک‌ها. 

توده‌ای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برای ایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند.
    بره‌ها. 

این افراد مؤمنان هستند؛ که پنج طیف دیگر، پشم‌شان را می‌چینند، گوشت‌شان را می‌خورند و استخوان‌شان را می‌شکنند.»

زمانی که یک جامعه به این ۶ طبقه رسید، حتماً در آن کربلا واقع می‌شود و امام حسین(ع) به مسلخ می‌رود! زمانی که دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده، ایستادند و گفتند: 

«فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»

 امروز که بیش از 40 سال از عمر انقلاب اسلامی می‌گذرد، در جامعه‌ی ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفته‌اند؛ آیا ادامه‌ی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!

 اگر می‌خواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، می‌باید شمر زمانه‌ی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! 

اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ 

اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ 

اگر رسانه‌ای هستیم، سگ نباشیم؛ 

اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ 

و اگر از توده‌ی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.

 

طبقات شش‌گانه جامعه مسلمین در دوره اُموی به روایت امام سجاد (ع)

چه صبری می طلبد معلّمی!

چه صبری می طلبد معلّمی!

در يك کلاس درس ؛
فرزندان تمام اقشار جامعه نشسته اند ،

 فرزندان «طلاق» را باید تحمّل کرد و با روحیّه شکننده شان ساخت !

با فرزندان «اعتیاد» باید مدارا کرد و با بی تربیتی هایشان کنار آمد !

فرزندان «یتیم» را باید نوازش کرد و کمبود مهرشان را جبران کرد ،

 فرزندان «ناهنجار» را – که محصول اختلافات خانوادگی اند- باید هدایت داد !

 به فرزندان «کار» باید استراحت داد ،
 
فرزندان والدین «بی بند و بار» را باید سر به راه کرد ،

 فخرفروشی فرزندان «سرمایه دار» را باید تعدیل کرد ،

فرزندان «کمرو» را به بطن جامعه باید بازگرداند ،

 نازپروردگی فرزندانِ «مرفّه» را باید تعادل بخشید ،

 فرزندان «بدسرپرست» را حکیمانه و صبورانه باید سرپرستی کرد ،

فرزندان «بی سرپرست» را با آغوشِ مهرِ مادری باید آشنا ساخت !
 
چه صبری می طلبد معلّمی
و چه هنری می خواهد معلّمی
و چه انرژی و قدرتی لازم است برای معلّمی

معلّمی جسارت می خواهد  ،
قدرت و شهامت می خواهد

و برای داشتنِ همه ی این ها باید مسلّح بود .
مسلّح به اسلحه ی عشق و دانش...

انسانم آرزوست 👇
💢 @EnsanamArezust

اگر دوباره جنگی آمد...

 اگر دوباره جنگی آمد...

....... اگر دوباره جنگی آمد، از قول «ما رزمندگان دیروز» به «رزمندگان فردا» بگویید:

عزیزانم! «در حین مبارزه با دشمن متجاوز، به بعد از جنگ هم بیندیشید.»

مبادا «ارزش‌ها» را در خاکریزها جا بگذارید، اگر چنین کنی‌د، ارزش ها، مثل امروز، «عوض» می شود و «عوضی‌ها» ارزشمند می شوند.

می بینید که چگونه ما را «غریبه» می‌پندارند!

آن روزها:
 
«قطار قطار» می رفتیم... «واگن واگن» بر می گشتیم.

«راست قامت» می رفتیم... «کمر خمیده» بر می گشتیم.

«دسته دسته» می رفتیم... «تنهای تنها» بر می گشتیم.

بی‌هیچ استقبال و جشن و سروری.

فقط «آغوش گرم مادری»، چشم انتظارمان بود و دگر هیچ..!

اما مردانه، ایستادیم...

باور کنیدکه:

ما هم دل داشتیم
فرزند و عیال و خانمان ‌داشتیم

اما

با «دل» رفتیم... «بی‌دل» برگشتیم
با «یار» رفتیم... با «بار» بر گشتیم
با «پا» رفتیم... با «عصا» بر گشتیم
با «عزم» رفتیم... با «زخم» برگشتیم
با «شور» رفتیم... با «شعور» برگشتیم

ما اکنون «پریشان» هستیم

اما «پشیمان» نیستیم.

ما، همان کهنه رزمندگان پیاده‌ایم که «سواری» نیاموخته‌ایم

ما، همان های هستیم که به «وسوسه‌ی قدرت» نرفته بودیم

می‌دانی «تعداد ما» در هشت سال جنگ، چند نفر بود؟

۳/۵ درصد از جمعیت ایران

اما، «مردانگي» را «تنها» نگذاشتیم

ما «غارت» را آموزش ندیده بودیم

رفتیم و «غیرت» را تجربه کردیم

اکنون نیز فریاد می‌زنیم که:

این «حرامیان قافله‌ی اختلاس»، از ما نیستند...

این «گرگ هایی که صد پیراهن یوسف را دریده‌اند»، از ما نیستند

این «خرافات خوارج ‌‌‌پسند»، وصله ی مرام ما نیست

ما، نه اسب امام زمان دیدیم، نه بی ذکر سالار شهیدان، جنگیدیم

اما «استخوان در ‌گلو» و «خار در چشم»، از «وضعیت امروز مردم خوبمان» شرمنده‌ایم

شرمنده ایم، با صورتی سرخ

شرمنده ایم، با دستانی که در فکه و شلمچه و مجنون و هور و ارتفاعات غرب جا مانده است

ای همه ی آنانی که «احساس پاک» را می شناسید!

ما، اگر به جبهه نمی‌رفتیم، با دشمنی که به تلافی قادسیه، برای هلاک مردم و میهن مان ایران، آمده بود، چه می کردیم؟

تو را بان سالار شهیدان، ما را بهتر قضاوت کنید.

حساب اندکی از ما که «آلوده» شدند و «شرافت» خود را فروختند، را به پای ما ننویسید.

بگذارم و بگذرم!