بیست روش برای افزایش توانمندی ذهن

 
20 راه برای افزایش توانمندی های ذهن
 
تا به حال چند بار احساس كرده‌اید كه مغز شما از كار افتاده است و دیگر قادر به فكر كردن نیستید؟

این به‌دلیل آن است كه ما نیاز داریم توانایی‌های خود را برای فكر كردن افزایش دهیم. مطلب حاضر به نكاتی می‌پردازد كه ما برای بیشتر و بهتر فكر كردن باید به كار گیریم و به آن نیاز داریم.

* روز خود را با بهترین‌ها شروع كنید. محققین نشان داده‌اند كه مقدار كافئین موجود در یك فنجان قهوه می‌تواند به تمركز حواس كمك كند اما اگر شما مستعد اضطراب هستید بهتر است فراموشش كنید. .

* خاطرات جدید را به خاطرات قبلی بچسبانید.حافظه خود را چون دار بستی در نظر بگیرید و اطلاعات جدید را روی آن تثبیت كنید. همیشه اطلاعات جدید را به چیزی پیوند دهید و هرگز آن را تنها رها نكنید.

* تا می‌توانید تمرین كنید. یادگیری و تمرین مداوم ، ذهن را تغییر می‌دهد.مطالعاتی كه روی عده‌ای داوطلب 70 ساله انجام شده نشان می‌دهد كه آموزش‌های منظم و طبق برنامه زمان‌بندی شده باعث تغییر ساختار ذهنی فرد می‌شود به نحوی كه فعالیت ذهنی این افراد نسبت به زمانی كه 7 سال جوان‌تر بوده‌اند بیشتر است. فرد مسنی كه خوب تمرین می‌كند سریع‌تر از جوانی است كه اصلا تمرین نمی‌كند.

* به ایده‌های خود شانس شكوفا شدن بدهید. بسیاری از ما با توجه به توانائی‌های مان امكان ارزیابی حقایق و تصمیم‌گیری سریع داریم. خلاقیت نیاز به آرامش و سكون دارد و این كه به ایده‌های به ظاهر نا معقول و بی‌معنی خود فرصت دهیم.

* شغلی كه باعث رشد شود و همراهی كه باهوش باشد انتخاب کنید. مطالعات انجام شده نشان می‌دهد صاحبان مشاغلی كه نیاز به كارگیری ذهن دارد نسبت به سایر افراد از قدرت تفكر بیشتری برخوردارند. همچنین دستی با فردی با هوش ممكن است در شما انگیزه ایجاد كند و باعث رشد و بالندگی شما شود.

خلاقیت نیاز به آرامش و سكون دارد و این كه به ایده‌های به ظاهر نا معقول و بی‌معنی خود فرصت دهیم.


* توجه كنید. آیا تا به حال برای شما پیش آمده كه نام كسی را تا مدتی پس از آن كه او را ملاقات كردید به خاطر نیاورید؟علت این امر ضعف حافظه نیست بلكه نداشتن تمركز است. با بالا رفتن سن باید اطلاعات را آگاهانه به حافظه بسپاریم و حفظ كنیم.

* ورزش باعث تقویت قوای فكری می‌شود. تحقیقات گوناگون اكنون از این فرضیه كه ورزش و تمرینات بدنی اثرات سود‌مندی روی عملكرد تحصیلی دارد حمایت می‌كند.تصور می‌شود كه در هنگام ورزش اكسیژن و مواد غذایی بیشتری در دسترس سلول‌های مغز قرار می‌گیرد. به علاوه باعث افزایش فاكتور‌هائی می‌شود كه عامل رشد سلول‌های مغزی‌اند. ورزش فواید گوناگونی دارد و انجام آن به‌صورت مرتب و روزانه توصیه می‌شود.

* تازه جوئی رمز موفقیت. مقایسه افراد خلاقی كه متوقف می‌شوند با آنهایی كه به خلاقیت ادامه می‌دهند نشان می‌دهد كه افراد دسته دوم پیوسته به دنبال دانشی جدید هستند.

* شناخت عوامل بازدارنده. چنانچه در معرض عوامل مختلفی قرار گیریم كه رشته افكار ما را پاره كنند تمركز كردن مشكل خواهد بود. چنانچه كاری نیاز به دقت و تمركز زیاد دارد مثلا تهیه یك گزارش باید دو شاخه سیم تلفن را از پریز كشید و یا نوشته‌ای روی در قرار داد تا كسی در آن هنگام وارد اطاق نشود.

* فراموش نكنید كه همیشه به دنبال كارهای مورد علاقه‌تان باشید. اخیرا روان‌شناسی هلندی مطالعاتی روی تفاوت‌های بین قهرمان شطرنج و استاد شطرنج انجام داد.او افرادی از هر دسته را تحت آزمایشاتی چون تست هوش، حافظه وتعیین میزان قوه استدلال برای حركت مهره‌ها قرار داد و هیچ تفاوتی بین افراد دو گروه پیدا نكرد.تنها تفاوت این بود كه قهرمان شطرنج علاقه بیشتری به بازی شطرنج داشت. آنها اشتیاق و تعهد بیشتری نشان می‌دهند و كلید خلاقیت آنها هم همین است.


* ایده‌های جدید رابا یكدیگر تلفیق كنید. با هیچ مطلبی سرسری بر خورد نكرده و آن را با بی‌تفاوتی نخوانید. حاشیه نویسی ، فكر كردن، شكل دادن و تلفیق مطالب با یكدیگر حتی اگر مطلبی كه می‌خوانید به‌نظرتان به درد نخور و بی‌فایده باشد به شما كمك می‌كند تا آن را به نحوی بفهمید كه در نهایت بتوانید خلاقانه عمل كنید.

* روش‌های سریع یاد گرفتن را بیا موزید. یكی از مهم‌ترین مهارت‌های قرن بیست و یكم توانا ئی یادگیری سریع است. پس آن را پرورش دهید. یاد بگیرید كه به سرعت به ایده‌های خود شكل دهید. شیوه عملكرد مغز خود را پیدا كنید تا بتوانید آن را بهتر به كار گیرید.

* همیشه برنامه‌های بلند مدت داشته باشید حتی اگر آن را هر روز تغییر دهید. نفس برنامه‌ریزی برای زندگی خود به تنهایی با ارزش است و تغییر دادن آن به ما كمك می‌كند كه چیز‌های جدیدی یاد بگیریم.

* اشتباه كنید. ممكن است در اولین تلاش خود مرتكب اشتباهات زیادی شوید اما كارتان را پیش برده و تمام كنید.اشتباهات خود را یادداشت كرده وسپس دوباره به كار بپردازید و این بار از تكرار اشتباهات جلوگیری كنید.

تردیدهای ما خائن‌اند و با ترس از تلاش ما را از موفقیت دور می‌كنند.
* عواملی كه در ضمن كار باعث افزایش مهارت‌های تان شده‌اند را یادداشت كرده و گاهی به آن ها مراجعه كنید تا برایتان به عادت تبدیل شوند.

* به مسائل از زوایای مختلف نگاه كنید. چنانچه می‌خواهید مسئله‌ای را حل كنید راه‌های مختلفی را امتحان كنید و اگر راه اول را به هر دلیلی مناسب تشخیص نداده‌اید، راه دوم را امتحان كنید.

* آرامش خود را حفظ كنید. خویشتن داری به شما كمك می‌كند تا منصف و بی‌طرف باقی بمانید و بهتر فكر كنید.

چنانچه به بحث و مجادله بپردازید و خونسردی خود را از دست دهید توانائی خودرا برای منطقی و عاقلانه فكر كردن از دست خواهید داد.

* در جست‌وجوی حقیقت باشید. هر كسی كه خوب فكر كند قبل از هرقضاوتی در جست‌وجوی حقیقت است.

* چنانچه در موردی شك دارید حتما سؤال كنید. هرگز از سؤال كردن نهراسید.

* همیشه به خاطر بسپارید كه بیشتر حقایق نسبی‌اند و بین حقیقت و عقیده تفاوت وجود دارد. كلمات را با احتیاط و دقت به كار برید و هیچ‌گاه خود را گول نزنید.
منبع: یوسف نقی زاده 

یک تست جالب از خطای دید

Persianv.com At site

8 نکته برای یک زندگی با نمره 20

8 نکته برای یک زندگی بيست

1) صبح ها که از خواب بیدار می شوید، دستگاه عیب سنج و ایرادگیر وجودتان را از کار بیندازید. قول می دهم؛ خورشید درخشان تر، پرنده ها خوش آوازتر، مردم مهربان تر و حتی کسب و کار پربرکت تر خواهد شد.


2) در معادلات زندگی هیچ گاه از علامت منفی استفاده نکنید، به خاطر داشته باشید که تفکر منفی از آن چنان قدرتی برخوردار است که می تواند با قرار گرفتن در پشت یک معادله بزرگ زندگی، همه علامت های مثبت آن را تغییر داده و مانند خود منفی بسازد.


3) هیچ گاه در گره زدن طناب پاره شده دوستی تعلل به خرج ندهید، گاهی اوقات غرور بی جا سبب می شود که حتی همسران خوب توجهی به گسستگی ریسمان بین خود نکنند. مطمئن باشید گره زدن به خاطر کمتر نمودن طول طناب، نزدیکی را بیشتر می کند.


4) آنتن های ذهن تان را تنها به سوی ایستگاه هایی تنظیم کنید که شبانه روز امواج مثبت پخش می کند، کاری کنید که کارکنان ایستگاه های منفی از شدت بیکاری اخراج شوند.


5) سعی کنید قلبی مقاوم داشته باشید، قلبی که مقابل گرم و سرد حوادث و ضربه های عاطفی همچون ظروف چینی با اندک ضربه ای خرد نشود.


6) دل تان را تبدیل به اقیانوس آرام نمایید، نه یک مرداب ناچیز. فکر نمی کنید حتی تصور اقیانوس هم احساسی از عظمت و پهناوری را در دل ایجاد کند؟ آن ها که دل هایشان مرداب است ،با کوچک ترین حادثه ای به تلاطم می افتد، برعکس کسانی هستند که شدیدترین گرداب ها و جریان های حوادث هم آرامش شان را بر هم نخواهد زد.


7) تجربه های تلخ و شیرین زندگی را درس فهمیدنی بدانید و نه حفظ کردنی، چرا که مطالب حفظ شده پس از مدت زمانی پاک می شوند.


8) مصمم باشیم تا با استفاده از پاک کننده هایی همچون دعا و نیایش روح و روان را پاکی و طراوت بخشید .

ده اندیشه ای که مسیر تاریخ را تغییر داد

ده اندیشه‌ای که مسیر تاریخ را عوض کرد

منبع: گاردين

 

نشریه گاردین بخشی دارد به نام" تاپ تن "که در آن چهره‌های سرشناس ۱۰ کتاب یا موسیقی یا فیلم و یا اندیشه‌ برتر یا بدتر را در زمینه‌ای مشخص انتخاب می کنند. یکی از این موارد، انتخاب ۱۰ اندیشه‌ تاریخ است. سه گزارش‌گر گاردین در گفت و گو با اساتید دانشگاه، ۱۰ اندیشه‌ای که مسیر تاریخ را عوض‌ کرده‌اند، به بحث گذاشته‌اند..

 

افلاطون

فلسفه‌ افلاطون

در گفت و گو با انجی هابز، استاد فلسفه در دانشگاه واردیک

‌افلاطون اعتقاد داشت که همه‌ آدم‌ها می‌خواهند به سعادت برسند و فلسفه‌ راهی است برای فهمیدن این‌که چطور می‌توان سعادتمند شد. فلسفه‌ او در زمان خودش نظم جدیدی را پیشنهاد می‌کرد. یکی از رادیکال‌ترین افکار او، برابر انگاشتن سعادت و خوشبختی با هارمونی درونی روان انسان‌هاست.

اگر به اشعار هومر و دیگر شاعران یونانی که قبل از او زندگی می‌کردند، نگاه کنید؛ متوجه می‌شوید که پیش از افلاطون، خوشبختی مساله‌ بیرونی بود و نه ذهنی. افلاطون گفت که عدالت و فضیلت در حقیقت در باطن ماست و در روح ما جا دارد.

ایده‌ او پس از آن توسط مسیحیان بسط داده شد، که نتیجه‌ا‌ش مفهوم «آگاهی» بود. این ایده، یکی از مهم‌ترین جریانات در تاریخ اخلاق و مذهب غرب است که تاثیر قابل توجه‌ای بر گسترش مسیحیت گذاشت.

گالیله

نظریه‌ مرکزیت خورشید در جهان (کوپرنیکی)

در گفت و گو با رابرت مسی، عضو انجمن سلطنتی ستاره شناسی

اگرچه گالیله اولین کسی نبود که گفت زمین به دور خورشید می‌چرخد (حتی کوپرنیک هم اولین نفر نبود، طبق اسناد موجود، ستاره شناسی یونانی به نام آریستاکوس ۱۲۰۰ سال پیش از گالیله، این نظریه را مطرح کرده بود) اما کشف او به تئوری گردش زمین به دور خورشید، سندیت بخشید.

نظریه او پایه‌های اثباتی قدرتمندی داشت. او لکه‌های روی خورشید را کشف کرد و یکی از اولین افرادی بود که به وجود ماه‌هایی در سیاره‌ مشتری پی برد.

این یافته‌ها نشان داد که زمین، تنها مرکز جهان نیست. او همچنین متوجه شد که کهکشان راه شیری، صرفاً یک مرکز تابش ندارد، بلکه متشکل از ستارگان متعددی است. این‌ها بزرگ ترین دستاوردهای عرصه‌ ستاره شناسی است. مهم‌ترین کاری که گالیله انجام داد، گشودن راه اندیشه‌ کنکاش علمی در ستارگان با تلسکوپ و توانایی دیدن چیزهایی است که با چشم غیر مسلح نمی‌توان دید.

 

اسحاق نیوتن 

نظریه گرانش عمومی

در گفت و گو با مارتین ریز، پروفسور کیهان شناسی و فیزیک نجومی و استاد دانشگاه کمبریج

تئوری نیوتن، اولین سند برای اثبات این فرض بود که ریاضیات می‌تواند در فهم جهان طبیعی نقش داشته باشد.

حالا می‌توانیم کسوف را از یک قرن قبل، پیش‌بینی کنیم ، چون نظم مدار سیاره‌ها بسیار ساده است. اگر نیوتن نبود، شاید یک قرن یا بیشتر طول می‌کشید تا کسی پیدا شود و این نظریه را مطرح کند.

مفهوم نظم جهان (این‌که جهان تابع قواعد ریاضی است) در فرهنگ قرن هجدهم بسیار مهم بوده، نظریه‌ جاذبه‌ نیوتن هنوز هم اساس برنامه‌هایی است که هدف‌شان فرستادن کاوشگران فضایی به سیاره‌هاست.

 

رنه دکارت 

می‌اندیشم، پس هستم.

در گفت و گو با جان کاتینگهام، پروفسور رشته‌ فلسفه در دانشگاه ریدینگ و همکار گروه «یاران دکارت» کمبریج

دکارت با اعلام «‌می‌اندیشم، پس هستم»، موضوع اندیشیدن را در موضوع اصلی کنکاش قرار داد. او به جای آغاز بحث وجودی از فیزیک و جهان طبیعت، به سراغ اهمیت اندیشه‌ فردی رفت و بین ذهن و ماده تفاوت قائل شد: محدوده‌ علم که قابل اندازه‌گیری است و بخشی از واقعیت که نمی‌توان آن را به علم تعمیم دارد. این بخش اندیشه و آگاهی نام دارد.

دکارت را به درستی پدر فلسفه‌ مدرن دانسته‌اند. دیدگاه او درباره‌ اندیشه و آگاهی که آن را خارج از حوزه‌ علم قرار داد، ایده‌ بسیار مهمی بود، که هنوز هم به آن می‌پردازیم. تفکر دکارت، امکان مطالعه‌ جدی درباره‌ ادراک و روانشناسی را فراهم آورد.

 

آدام اسمیت

اقتصاد آزاد آدام اسمیت

در گفت و گو با جوزف استیگلیتز، برنده جایزه‌ نوبل اقتصاد در سال ۲۰۰۱

ایده‌ بزرگ اقتصاد آدام اسمیت، یا یکی از لایه‌های آن، این بود که اگر افراد، شخصاً تمایل داشته باشند، توسط دست نامرئی به خیر عمومی می‌رسند. این نظریه، انقلابی در عرصه‌های اقتصادی بود. چون می‌گفت که برای تامین رفاه عمومی، نیازی به یک دیکتاتور خیرخواه نیست، بلکه فقط تجارت می‌تواند این هدف را محقق کند.

تئوری اسمیت زمینه‌ساز تاچریسم و ایده‌هایی است که بانک جهانی در اختیار کشورهای در حال توسعه قرار می‌دهد. همچنین در لابه لای سیاست‌های بوش هم می‌توان تاثیر افکار اسمیت را دید. اما نظریه‌ آدام اسمیت لایه‌ دومی هم دارد که فعالان اقتصاد آزاد کمتر درباره‌اش حرف می‌زنند. این لایه از افکار اسمیت بر لزوم مداخله‌ دولت‌ها در بعضی از زمینه‌ها تاکید می‌کند.

اگر‌ چه ایده‌ «دست نامرئی» حالا دیگر اعتبارش را از دست داده است، اما همچنان تاثیرات بد و خوب زیادی دارد.به کمک ایده‌ اسمیت، ما قدرت تجارت را درک می‌کنیم ، اما کم‌رنگ شدن مرزهای تجارت، با هجوم سوبسیدهای کشاورزی‌به کشورهای درحال توسعه همراه بوده است، که در نتیجه‌ آن، ظرفیت‌های کشاورزی در این کشورها نابوده شده و خط وقوع خشکسالی افزایش یافته است.

 

مری ولستون‌کرافت

جنبش آزادی زنان

در گفت و گو با لین سگال، پروفسور روانشناسی و مطالعات جنسیتی در دانشگاه برک‌بک

«احقاق حقوق زنان» (۱۹۷۲) بسیار مهم است چون نشان می‌دهد که زن‌ها همیشه یک پای تفکر رادیکال و اندیشه‌های آزادی‌خواهانه بوده‌اند. مری ولستون‌کرافت، منتقد همه‌ ایده‌هایی بود که به زعم او، مفاهیم زنانه را تحقیر می‌کرد.

تا پایان قرن نوزدهم، زنان درگیر رادیکالیسم ولستون‌کرافت بودند(او اعتقاد داشت که زنان هم مثل مردان باید زندگی آزادانه را انتخاب کنند.) اما ظهور موج‌ دوم فیمینستی، تا دهه‌ ۱۹۶۰ طول کشید ، تا زنان بار دیگر به اندیشه‌های ولستون‌کرافت باز گردند. سال‌های زیادی طول کشید،  تا این ایده در کل جهان گسترش یابد.

ولی فکر می‌کنم اگر ولستون‌کرافت هم نبود، کس دیگری پیدا می‌شد که این ایده را مطرح کند. او نقش مهمی داشت ، اما در مورد این ایده خاص، معتقد نیستم که تک‌چهره‌ها مسیر تاریخ را عوض کرده‌اند.

 

کارل مارکس  

تحلیلِ مارکسیستی از کاپیتالیسم

در گفت و گو با تونی بن، نویسنده و سیاستمدار 

این تحلیل مارکس، اهمیت زیادی دارد، چرا که توسعه‌ کاپیتالیسم در جهان مدرن را مورد مطالعه قرار داد. به گفته‌ مارکس، تضاد اصلی در جهان بین نژادها و جنسیت‌ها اتفاق نمی‌افتد، بلکه تضاد اصلی بین ۹۵ درصد کسانی که ثروت جهان را تولید می‌کنند، با پنج درصدی است، که مالک آن همه ثروت هستند.

تحلیل او درباره‌ منشا قدرت، به وضوح نشان می‌دهد که مردمی که استثمار می‌شوند، خود در شکل‌گیری آن نقش دارند. او بهترین توضیح را درباره‌ آن‌چه در زمان خودش در جریان بود ارایه داد، تحلیلی که حتی در مورد وضعیت امروز هم صادق است. اگرچه کاپیتالیسم امروز قوی‌تر از هر زمانی است، اما مردم دارند می‌فهمند که منشاء قضیه کجاست.

برای مثال او به مردم کمک کرد که بفهمند آمریکا، برای به دست آوردن نفت به عراق حمله کرد. و قضاوت اخلاقی او را فراموش نکنید، هر کسی می‌تواند کتابی درباره‌ کاپیتالیسم نوشته باشد، اما او گفت این اشتباه است. من فکر می‌کنم اندیشه‌های مارکس، ارتباط تنگاتنگی با دموکراسی دارد.

استالین با تحریف اندیشه‌های مارکس، به توجیه دیکتاتوری خود پرداخت. اما به خاطر آن نمی‌توان مارکس را مقصر دانست. همان‌طور که تفتیش عقاید کلیساهای اسپانیا (در قرن نوزدهم) ربطی به عیسی مسیح ندارد، استالین هم قرابتی با مارکس ندارد.

 

زیگموند فروید

نظریه‌ ناخودآگاه

در گفت و گو با سوسی اورباک، روانکاو و پروفسور در رشته‌ جامعه شناسی در مدرسه‌ اقتصاد لندن

فروید درباره‌ این مساله تحقیق کرد که رفتار انسان، توسط ناخودآگاه شکل می‌گیرد و به واسطه‌ آن، فرد به سمت انجام اعمالی می‌رود که شاید در خود آگاه فرد لزومی بر انجامش نیست ، یا احساس نمی‌شود که خود فرد علاقه‌ای به انجامش داشته باشد.

فروید، اولین کسی بود که گفت اگر به انسان‌ها اجازه دهیم در یک محیطی حرف بزنند، در خواب‌ها و لغزش‌های زبانی خود چیزهایی را کشف می‌کنند که بسیار پیچیده‌تر و مهم‌تر از ماجرایی است،  که درباره‌اش صحبت می‌کنند.

او این فکر را مطرح کرد که ما می‌توانیم در ارتباط با دیگران کنجکاو باشیم، او ارتباط شخصیت با ذهن خود و ذهن دیگران را موضوع مطالعه قرار داد. تقریباً هر چیزی که ما درباره‌ داستان‌های عاشقانه، هنر، فرهنگ، سینما، مشکلات جنسیتی می‌فهمیم، به نوعی لحظه‌ فرویدی ربط پیدا می‌کند، لحظه‌ای که در آن ما متوجه می‌شویم که پیچیده‌تر از چیزی هستیم ، که فکرش را می‌کنیم.

حالا همه‌ ما پسا‌فرویدی هستیم. ما معتقدیم که احساسات، بخش انتقادی چیزی است که فرد را بر می‌انگیزاند. حالا دیگر تمام بحث‌های مبتنی بر نژاد‌پرستی بی‌اعتبار شده‌اند.

 

آلبرت انیشتین

نظریه نسبیت

در گفت و گو با پروفسور برایان کاکس

نظریه‌ انیشتین به طور کل جهان را تغییر داد. شاید در نگاه اول به چشم نیاید، اما نسبیت، نظریه بسیار محکمی است. نظریه نسبیت می‌گوید: همچنان که چیزی به نام زمان جهانی وجود ندارد و اگر در یک جای مشخص صدای تیک تیک ساعت را بشنوید، صدای تیک تیک در مکانی دیگر، سرعتی متفاوت دارد؛ بنابراین همه چیز غیرقطعی و مبهم است.

و البته این نظریه بنیاد همه‌ نظریه‌های مدرنی است که درباره‌ عملکرد جهان ارایه شده است: مغناطیس، تراشه‌های سیلیکونی، ترانزیستورها و... همه نظریه‌هایی است که بر پایه‌ نظریه‌ نسبیت مطرح شده‌اند.

بدون نسبیت، ما نمی‌توانیم نگاه مدرنی‌ به جهانی که هم اکنون در آن زندگی می‌کنیم، داشته باشیم. برای مثال، سیستم جی پی اس (جهت‌یاب ماهواره‌ای) بسیار شگفت‌انگیز است، چون بر اساس اندازه‌گیری تاخیر زمانی بین حرکت ماشین شما و حرکت ماهواره‌ها برمدار خود، عمل می‌کند.

 

تیم برنرزلی

وب جهان‌گستر

در گفت و گو با پروفسور جان ناوتون، استاد دانشگاه اوپن

در کمتر از دو دهه، فضای جهانی اینترنت از صفر به صدها و بلیون صفحه (هیچ‌کس نمی‌داند چقدر!) رسید و به هر فردی امکان داد که ناشر یا گوینده باشد. فضای جهانی اینترنت، موزه‌ لوور را به لپ‌تاپ‌های شما آورد و حفظ رازها و چیزهای محرمانه را بسیار بسیار دشوار ساخت.

تیم برنرزلی، کسی که در سال‌های ۱۹۸۹-۹۰ به تنهایی فضای جهانی اینترنت را خلق کرد، گوتنبرگ زمان ماست. گوتنبرگ دستگاه چاپ با حروف متحرک را در سال ۱۴۵۵ اختراع کرد و به اصلاح‌طلبی دینی کمک کرد، اتوریته‌ کلیسای کاتولیک را زیر سوال برد و امکان پیشرفت علوم مدرن را فراهم ساخت و جهان را شکل داد.

وب، فضا و دستاوردی مثال‌زدنی است. تلاش برای برآورد اهمیت بلند مدت ‌وب مثل تلاش برای پیش‌بینی تاثیر اختراع دستگاه چاپ است. کافی ا‌ست ۳۰۰ سال به عقب برگردیم، تا اهمیت این دو را درک کنیم.

آزمون افسردگی

آزمون افسردگى
(Depression Test)

 
فهرستى از مشكلات و مسائلى كه مردم گاهى از آنها شكايت مى كنند در زير داده شده است . لطفا هر يك از آنها را با دقت بخوانيد و تصميم بگيريد اين مساله يا مشكل در طى هفته گذشته چقدر باعث ناراحتى شما شده است . سپس با گذاشتن علامت در يكى از پنج ستون جلو شماره مربوط به اين مشكل جواب خود را اعلام كنيد .
خيلی زياد زياد تا حدی کمی هيچ عنوان رديف
آيا در هفته گذشته نسبت به روابط زناشويى بى علاقه شده ايد؟ 1
آيا ديگر قوه و بنيه سابق را نداريد و كند شده ايد؟ 2
آيا فکر اينکه به زندگيتان خاتمه بدهيد، به سرتان آمده است؟ 3
آيا زود به گريه مى افتيد؟ 4
آيا احساس مى کنيد طورى گير افتاده ايد که نه راه پس داريد نه راه پيش ؟ 5
آيا خود را براى هر چيز سرزنش مى كنيد؟ 6
آيا احساس تنهايى مى کنيد؟ 7
آيا احساس غمگينى مى کنيد؟ 8
آيا براى هر چيز کوچکى زياد دل نگران مى شويد؟ 9
آيا نسبت به همه چيز بى علاقه شده ايد؟ 10
آيا نسبت به آينده نااميد هستيد 11
آيا انجام هر کارى به نظرتان پر زحمت مى آيد؟ 12
آيا فکر مى کنيد آدم به درد نخور و بى ارزشى شده ايد؟ 13
 
ارائه شده از وب سایت روان یار

باروری باورها

 

باور ها

دانشمندان برای بررسی تعیین میزان قدرت باورها بر كیفیت زندگی انسان ها آزمایشی را در « هاروارد یونیورسیتی » انجام دادند :

80 پیرمرد و 80 پیرزن را انتخاب كردند . یك شهرك را به دور از هیاهو برابر با 40 سال پیش ساختند . غذاهای 40 سال پیش در این شهرك پخته می شد . خط روی شیشه های مغازه ها ، فرم مبلمان ، آهنگ ها ، فیلم های قدیمی ، اخباری كه از رادیو و تلویزیون پخش می شد ، را مطابق با 40 سال قبل ساختند . بعد این 160 نفر را از هر نظر آزمایش كردند :

تعداد موی سر ، رنگ موی سر ، نوع استخوان ، خمیدگی بدن ، لرزش دست ها ، لرزش صدا ، میزان فشار خون ... بعد این 160 نفر را به داخل این شهرك بردند ، بعد از گذشت 5 الی 6ماه كم كم پشتشان صاف شد ، راست می ایستادند ، لرزش دست ها بّ طور ناخودآگاه از بین رفت ، لرزش صدا خوب شد ، ضربان قلب مثل افراد جوان ، رنگ موهای سر شروع به مشكی شدن كرد ، چین و چروك های دست و صورت از بین رفت .

علت چه بود ؟

خیلی ساده است . آن ها چون مطابق با 40سال پیش زندگی كردند ، باور كرده بودند 40 سال جوان تر شده اند .

انسان ها همان گونه كه باور داشته باشند ، می توانند بیندیشند . باورهای آدمی است كه در هر لحظه به او القا می كند كه چگونه بیندیشد .

اصولا فرق بین انسان ها ، فرق میان باورهای آنان است .. انسان های موفق با باورهای عالی ، موفقیت را برای خود خلق می كنند . انسان های ثروتمند ، باورهای عالی و ثروت آفرین دارند ، كه با اعتماد به نفس عالی خود و بدون توجه به تمام مسائل به دنبال كسب ثروت می روند و به لحاظ باورهای مثبتشان به ثروت مطلوب خود می رسند .

قانون زندگی، قانون باورهاست . باورهای عالی سرچشمه همه موفقیت های بزرگ است . توانمندی یك انسان را باورهای او تعیین می كند ..

انسان ها هر آنچه را كه باور دارند، خلق می كنند . باورهای شما دستاوردهای شما را در زندگی می سازند . زیرا باورها تعیین كننده كیفیت اندیشه ها ، اندیشه ها عامل اولیه اقدام ها و اقدام ها عامل اصلی دستاوردها هستند .

دانش هسته ای در خدمت گرسنگان

دانش هسته اي در خدمت گرسنگان

 آژانس بين المللي انرژي اتمي مي گويد: فناوري هايي که از دانش هسته اي براي توليد گياهان استفاده مي کند، ممکن است به مبارزه با گرسنگي کمک کند. آژانس بين المللي انرژي اتمي خواستار سرمايه گذاري بيشتر در روشي شده است که با استفاده از تشعشعات راديواکتيو، محصولات زراعي پايدار در برابر شرايط آب و هوايي نامناسب و آفات توليد مي کند. اين سازمان مي گويد: اين روش پرورش گياهان ابزاري قدرتمند براي کمک به غلبه بر بحران غذايي جهان است. دانشمندان مي گويند: قرار دادن گياهان و بذرها در برابر اشعه راديواکتيو ممکن است باعث شود محصولات زراعي در برابر آفات و امراض مقاوم شوند، يا در شرايط سيل و خشکسالي دوام بياورند. آژانس بين المللي انرژي اتمي مي گويد: اين روش، موسوم به «القاي جهش»، بر خلاف اصلاح ژنتيکي گياهان، صرفاً فرآيند طبيعي تغيير خود به خود در گياهان را تسريع مي کند. چايک امبا رئيس واحد پرورش گياهان در آزمايشگاه هاي آژانس بين المللي انرژي اتمي مي گويد: اين فناوري بي خطر است.

آژانس بين المللي انرژي اتمي مي خواهد براي گسترش اين فناوري، که از دهه بيست ميلادي از آن استفاده مي شده است، سرمايه گذاري بيشتري انجام شود. اخيراً از اين فناوري در ويتنام براي توليد يک نوع برنج مخصوص که خاصيت باردهي بيشتري دارد، استفاده شد؛ از اين فناوري همچنين در کنيا براي توليد نوع خاصي از گندم و گياه مانيوک در آفريقاي جنوبي که باردهي بيشتري دارند، استفاده شده است. جنت کاتر از واحد علمي سازمان بين المللي صلح سبز اذعان دارد اين روش در مقايسه با اصلاح ژنتيکي خطرات کمتري براي محيط زيست دربر دارد. اما مي گويد که اکنون ابزار پيشرفته تري براي افزايش توليد محصولات زراعي وجود دارد. او مي گويد فناوري که از دانش ژنتيکي براي افزايش محصولات زراعي استفاده مي کند، ابزاري پيشرفته تر از «القاي جهش» است.(ایران-ایران)

الفبای زندگی

الفبــــای زنــــدگی !

الف: اشتیاق برای رسیدن به نهایت آرزوها


ب: بخشش برای تجلی روح و صیقل جسم

پ: پویاپی برای پیوستن به خروش حیات

ت: تدبیر برای دیدن افق فرداها

ث: ثبات برای ایستادن در برابر باز دارنده ها

ج: جسارت برای ادامه زیستن

چ: چاره اندیشی برای گریز از گرداب اشتباه

ح: حق شناسی برای تزکیه نفس

خ: خودداری برای تمرین استقامت

د: دور اندیشی برای تحول تاریخ

‌ذ: ذکر گوپی برای اخلاص عمل

ر: رضایت مندی برای احساس شعف

ز: زیرکی برای مغتنم شمردن دم ها

ژ: ژرف بینی برای شکافتن عمق دردها

س: سخاوت برای گشایش کارها

ش: شایستگی برای لبریز شدن در اوج

ص: صداقت برای بقای دوستی

ض: ضمانت برای پایبندی به عهد

ط: طاقت برای تحمل شکست

ظ: ظرافت برای دیدن گوهر حقیقت پوشیده در صدف زندگی

ع: عطوفت برای غنچه نشکفته باورها

غ: غیرت برای بقای انسانیت

ف: فداکاری برای قلب های دردمند

ق: قدر شناسی برای گفتن ناگفته های دل

ک: کرامت برای نگاهی از سر عشق

گ: گذشت برای پالایش احساس

ل: لیاقت برای تحقق امیدها

م: محبت برای نگاه معصوم یک کودک

ن: نکته بینی برای دیدن نادیده ها

و: واقع گرایی برای دستیابی به کنه هستی

ه: هدفمندی برای تبلور خواسته ها

ی: یکرنگی برای گریز از تجربه دردهای مشترک

نوشته :محمد ابراهیم کشتکار

پیامدهای روابط افراطی دختر و پسر پیش از ازدواج

پیامدهای روابط افراطی دختر و پسر پیش از ازدواج؟!

از دو منظر روانشناسانه [Psychologycal] و جامعه شناسانه [Sociologycal] می‏توان به این امر پرداخت.به طور کلی روابط باز و آزاد دوجنس مخالف پیش از ازدواج، دارای آفت‏ها و آسیب‏های روانی و اجتماعی جبران ناپذیری است. در ذیل به چند نمونه از این آسیب‏ها اشاره می‏شود:


۱) فقدان شناخت درست و واقع بینانه:
معمولا ادّعا می‏شود این گونه روابط و دوستی‏ها به انگیزه ازدواج شکل می‏گیرد، ولی با کمی دقّت فهمیده می‏شود، روح حاکم بر این گونه دوستی‏ها، عشق‏ورزی کور است نه خردورزی. پای خرد و عقل در میدان عاشقی لنگ است. امام علی علیه السلام می‏فرمایند: «حبّ الشّیء یعمی و یصمّ»، دوست داشتن چیزی انسان را کور و کر می کند.
در حالی که تصمیم‏گیری درست در مورد ازدواج با فرد خاص، تنها با تکیه بر عقلانیّت و خردورزی ممکن است. دوستی‏های قبل از گزینش همسر، راه عقل را مسدود و چشم واقع بین انسان را کور می‏سازد و اجازه نمی‏دهد تا یک تصمیم صحیح و پیراسته از اشتباه گرفته شود. این نوع انتخاب‏ها که در فضایی آکنده از احساسات و عواطف انجام می‏گیرد. به دلیل نبود شناخت عمیق و واقع‏بینانه، زندگی مشترک را تلخ و آینده را تیره و تار می‏سازد.


۲) ایجاد جو بدبینی:
این گونه دوستی ها نه تنها مشکلی را برای دختران و پسران حل نمی‏کند بلکه بر مشکلات آنان می‏افزاید.این گونه دوستی‏ها و روابط اگر به ازدواج بینجامد ، پس از مدتی از شکل‏گیری زندگی جو بدبینی و سوءظن را به دنبال خواهد داشت.
پسر به خود می‏گوید : این دختر وقتی به راحتی با من پیوند و رابطه برقرار کرد، پس از اعتقاد و ایمان قوی برخوردار نیست. بنابر این از کجا معلوم پیش از ارتباط با من، با فرد دیگری طرح دوستی نریخته است. از کجا معلوم که در آینده با این که همسر من است ، با دیگری ارتباط برقرار نکند؟

دختر نیز همین تصور را نسبت به پسر دارد.بر این اساس این گونه ازدواج‏ها دارای پایه واساسی سست و متزلزل است و تجربه نشان داده که منجر به طلاق و جدایی می‏گردد.

بر اساس یک یافته پژوهشی در آمریکا، زوج‏هایی که پیش از ازدواج با یکدیگر زندگی می‏کنند، زندگی زناشویی آن ها با مشکلات عدیده‏ای رو به رو است و منجر به طلاق می‏شود. به گزارش ایسنا، دکتر «کاترین کوهان»، استاد دانشگاه ایالت پنسیلوانیا گفت: طبق آخرین تحقیقات، افرادی که پیش از ازدواج با یکدیگر رابطه داشته‏اند  ، بعد از ازدواج در حلّ مشکلات خود عاجزند، چرا که نسبت به یکدیگر بسیار بدبین هستند. کوهان گفت: طبیعت ارتباطات آزاد این است که زوجین چندان انگیزه‏ای برای حل درگیری‏ها و حمایت از مهارت‏های خود ندارند. وی افزود: به نظر می‏رسد ارتباطات این افراد زودتر از افرادی که با یکدیگر دوست نبوده‏اند، سرد و منجرّ به طلاق می‏شود. وی در پایان گفت: می‏توانم بگویم رابطه قبل از ازدواج به هیچ وجه سبب دوام زندگی زناشویی نمی‏شود .


۳) افت تحصیلی یا رکود علمی:
این گونه روابط باعث می‏شود که دو طرف تمام فکر و توجه و تمرکز خود را صرف دیدارها و ملاقات‏های حضوری و تلفنی خود بکنند و این بزرگ‏ترین مانع برای رشد و ترقی علمی است؛ زیرا تحصیل دانش نیازمند تمرکز نیروهای فکری وروحی است. دل‏مشغولی و اضطرابی که در اثر این گونه پیوندها پدید می‏آید بزرگ‏ترین سد راه تعالی علمی و تحصیلی است؛ لذا متصدیان امور علمی مدارس و دانشگاه‏ها توصیه می‏کنند. حتی ایام عقد و نامزدی جوانان در بحبوحه تحصیلات نباشد، تا آنان بتوانند با تمرکز بیشتر فکر، در ادامه دروس و امتحانات موفق شوند.


۴) عدم اسقبال از تشکیل کانون خانواده:
این گونه روابط و دوستی‏ها معمولا به انگیزه تفنّن و سرگرمی شکل می‏گیرد و در خلال آن از خود باوری و زودباوری دختران سوء استفاده می شود. متاسفانه در بسیاری موارد بین عشق و هوس تمییز داده نمی‏شود. عشق حقیقی و پاک با هوس‏های آلوده و زودگذر، تفاوت جوهری دارد. برخی از این روابط که مبتنی بر هوسرانی و سرگرمی است، پس از مدتی رو به سردی و افول می‏نهد. جاذبه و دل ربایی‏ها مربوط به روزها و ماه‏های اول دوستی است. ولی دیری نمی‏پاید که این روابط عادی شده و به جدایی می کشد. حس تنوع طلبی انسان از یک طرف و فقدان عامل بازدارنده از طرف دیگر باعث می‏شود برخی سراغ ازدواج و تشکیل خانواده نروند. جامعه‏ای که از تشکیل کانون خانواده استقبال نکند ، هیچ‏گونه ضمانتی برای رشد و شکوفایی فضایل انسانی در آن وجود ندارد. عمده خوبی‏ها و کمالات والای انسانی در پرتو تشکیل خانواده‏ای سالم، به فعلیت می‏رسد.


۵) اضطراب، تشویش و احساس نگرانی:
در دوستی‏های موجود بین دختران و پسران، از آنجا که مقاومتی بسیار قوی از طرف پدر یا مادر یا جامعه برای ممانعت از برقراری این دوستی‏ها وجود دارد، این گونه دوستی‏ها با مخاطرات روانی گوناگونی از جمله اضطراب و تشویش همراه است.
وجود افکار دیگری چون احساس گناه، نگرانی از تهدیداتی که توسط پسر برای فاش کردن روابطش با دختر صورت می‏گیرد، یک تعارض درونی و اضطراب مستمر را به دنبال خود دارد.

بنابر این وجود چنین دلهره‏ها و اضطراب‏هایی که گاهی لطمه‏های جبران ناپذیری بر جسم و روان انسان دارد، از جمله آسیب‏های این گونه روابط است.

۶) محرومیت از ازدواج پاک:
هر انسانی در سرشت و نهاد خویش به دنبال پاکی‏ها و نجابت است. دخترانی که در پی این روابط آلوده هستند، در حقیقت پشت پا به سرنوشت خود زده‏اند و این امر باعث می‏شود که آن‏ها به جرم آلودگی به این روابط شرایط ازدواج پاک را از دست بدهند. البته این گونه روابط ناسالم حتی در ازدواج پسران نیز تاخیر ایجاد می كند، ولی دختران بیش از پسران در معرض این آسیب قرار دارند. در پایان یک پرسش اساسی مطرح می‏شود:

▪ به نظر شما یک رابطه و پیوند مطلوب چه ویژگی‏هایی دارد؟

پرتوی از سیمای امام زین العابدین (ع)

امروز ۱۲ محرم است و بنا به قولی سالروز شهادت حضرت علی بن الحسین امام سجاد (ع) است . ضمن عرض تسلیت ، گزیده ای از زندگی نامه ایشان تقدیم می شود .

پرتوى از سيماى امام زين العابدين(عليه السلام)

امام سجاد(ع)

 حضرت على بن الحسين ، ملقّب به سجّاد و زين العابدين، روز پنجم شعبان سال 38 هجرى يا 15 جمادى الاولى همان سال، در مدينه ديده به جهان گشود و در روز 12 و يا 25 محرّم سال 95 هجرى، درمدينه، به دسيسه هشام بن عبدالملك، مسموم گرديد و در 56 سالگى به شهادت رسيد. البته شايان ذکر است که سال و روز تولد و شهادت حضرت امام سجاد عليه السلام مورد اختلاف شديد مورّخين است. مشهورترين نظر در باره‌ي سال و روز تولد امام، روز پنجم شعبان سال 38 هجري قمري در مدينه است که بزرگاني نظير جناب شيخ مفيد در « ارشاد»، شيخ کليني در « اصول کافي»، ابن شهر آشوب در «مناقب »، ابن خشاب در « مواليد اهل بيت »، شهيد در کتاب « الفصول المهمه »، و ديگران به آن معتقدند. نظرات ديگر عبارتند از: سال 33، 36، 37، و نيز سال 48 يا 49 هجري قمري.(1)

صحيفه سجّاديّه كه به زبور آل محمّد مشهور است، اثر بى نظيرى است كه در جهان اسلام، جز قرآن كريم و نهج البلاغه، كتابى به اين عظمت و ارزش، پديد نيامده كه پيوسته مورد توجه بزرگان و علما و مصنّفان باشد.

همچنين در مورد  زمان شهادت امام سجاد (عليه السلام) در بين مورّخين اختلاف است. دامنه اين اختلاف از سال 92 هجري تا سال 100 هجري است، اما آنچه از همه مشهورتر است، يکي سال 94 هجري است که آن را به مناسبت ارتحال فقهاي بي شماري از اهل مدينه، « سنة الفقهاء » ناميده اند و ديگري سال 95 هجري.

« حسين » فرزند امام علي بن الحسين عليه السلام وفات پدر خود را در سال 94 اعلام کرده است و بر اين اساس بزرگاني نظير شيخ مفيد و شيخ طوسي و محقق اردبيلي و ابن اثير نيز همين نظر را داشته اند.

اما بر اساس روايتي که ابوبصير از امام جعفر صادق عليه السلام نقل کرده است، امام فرموده است:

حضرت علي بن الحسين عليه السلام در حالي‌که 57 ساله بودند از دنيا رفت و اين واقعه در سال 95 هجري اتفاق افتاد.

روز شهادت امام سجاد نيز 18 ، 22 و 25 محرم نقل شده که روز 25 از شهرت بيشتري برخوردار است.

بنا بر اين روايات، امام سجاد عليه السلام 57 يا 58 سال عمر فرمود که : دو سال آن را در زمان حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السلام، ده سال را در زمان امامت عموي خود حضرت امام حسن مجتبي عليه السلام و ده سال را در دوران امامت پدر خود سپري فرموده است و مدت امامت خود آن امام بزرگوار نيز 35 سال بوده است.(2) مزار شريف آن حضرت در مدينه در قبرستان بقيع مى باشد.

مادر مكرّمه آن حضرت بنا بر منابع تاريخ اسلامى، غزاله از مردم سند يا سجستان كه به سلافه يا سلامه نيز مشهور است، مى باشد. ولى بعضى از منابع ديگر نام او را شهربانويه، شاه زنان ، شهرناز، جهان بانويه و خوله، ياد كرده اند. امام سجّاد(عليه السلام) در بدترين زمان از زمان هايى كه بر دوران رهبرى اهل بيت گذشت مي زيست، چه، او با آغاز اوج انحرافى، معاصر بود كه پس از وفات رسول اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) روى داد.

بنا بر اين روايات، امام سجاد عليه السلام 57 يا 58 سال عمر فرمود که : دو سال آن را در زمان حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السلام، ده سال را در زمان امامت عموي خود حضرت امام حسن مجتبي عليه السلام و ده سال را در دوران امامت پدر خود سپري فرموده است و مدت امامت خود آن امام بزرگوار نيز 35 سال بوده است.

امام(عليه السلام) با همه محنت ها و بلاها كه در روزگار جدّ بزرگوارش اميرالمؤمنين(عليه السلام) آغاز گرديده بود همزمان بود. او سه سال پيش از شهادت امام على(عليه السلام)متولّد گرديد، وقتى ديده به جهان گشود، جدّش اميرمؤمنان(عليه السلام)در خطِّ جهادِ جنگِ جمل، غرق گرفتارى بود و از آن پس با پدرش امام حسين(عليه السلام) در محنت و گرفتاري هاى فراوان او شريك بود. او همه اين رنج ها را طى كرد و خود به طور مستقل روياروى گرفتاري ها قرار گرفت. محنت و رنج او وقتى بالا گرفت كه لشكريان يزيد در مدينه وارد مسجد رسول اللّه شدند و اسب هاى خويش را در مسجد بستند، يعنى همان جايى كه انتظار آن مى رفت مكتب رسالت و افكار مكتبى در آنجا انتشار يابد، امّا برعكس، آن مكان مقدّس در عهد آن امام تقوا و فضيلت، به دست سپاه منحرف بنى اميّه افتاد و آنان ضمن تجاوز به نواميس مردم مدينه و كشتار فراوان، بى پروايى را از حدّ گذراندند و حرمت مدفن مقدّس رسول اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم)و مسجدش را هتك نمودند. امام سجّاد(عليه السلام) براى پيش راندن مسلمانان به سوى نفرت از بني اميّه و افزودن مبارزه جويى با آنان، تلاش هاى مؤثّرى نمود و هر گاه فرصتى به دست مي آمد، مردم را بر ضدّ امويان تحريك مى كرد و با احتياط، برنامه حاكمان منحرف را تحت نظر قرار مى داد.

امام(عليه السلام) براى آگاهى مردم، اسلوب دعا را به كار برد، به طورى كه دعاهاى آن حضرت، رويدادهاى عصر او را تفسير مى كند.

صحيفه سجّاديّه كه به زبور آل محمّد مشهور است، اثر بى نظيرى است كه در جهان اسلام، جز قرآن كريم و نهج البلاغه، كتابى به اين عظمت و ارزش، پديد نيامده كه پيوسته مورد توجه بزرگان و علما و مصنّفان باشد. از ديگر آثار ارزنده به جا مانده از امام سجّاد(عليه السلام)، مجموعه اى تربيتى و اخلاقى است به نام

رساله حقوق كه امام(عليه السلام) در آن وظايف گوناگون انسان را در برابر خدا و خود و ديگران، با بيانى شيوا و گويا بيان كرده است. مجموعه حقوقى كه در اين رساله ذكر شده جمعاً 51 حقّ مى باشد.


منابع:

1- بحارالانوار، جلد 46، از صفحه 7 الي 15

2- بحارالانوار،‌ ص 151، حديث 10 (به نقل از کشف الغمه ) و ص 152 الي 154

اصول کافي،‌ ج 1، ص 468، حديث 6

الهی ! الهی !

الهي ! الهي! الهي!

 2009

 


مرا مي بيني که پشتيبان ندارم ،
پس عزت خويش را به پشتيبانی من بگمار ،

خدايا!!
گناهانم من را مي ترسانند ،
پس عفو خود را بگوي که پناهم دهد.

الهی !

 پناهم ده از :

آنچه از تو دورم می کند و ميان من و

 حظی که از بودن با تو بايد ببرم ، فاصله می اندازد

و از آنچه نزد تو می جويم بازم می دارد ...

خدایا !

هیچ خویی که بر من عیب شمرده شود باقی مگذار ،

جز آن که آن را اصلاح کنی

و هیچ صفت نکوهیده را به جای منه

مگر آن که آن را نکو سازی ؛

و هیچ خصلت کریمه ناقصی بر جای مگذار ،

جز آن که آن را کامل کنی.

خدایا !
هر زمانی که بیم آن رود که مزرعه عمرم چراگاه شیطان گردد ،
پیش از آن که شدت غضبت به سوی من بشتابد ،
یا خشمت بر من مستحکم گردد،

مرا به سوی خود فراگیــــــــــــر.

پروردگارا !

 بگذار در هر کجا که نفرت است، عشق درو کنم.

هر جا آسيب است ،عفو ،

هر جا شک است،  ايمان ،

هر جا نواميدي است، اميد.

هر جا تاريکي است ، نور

و هر جا غم است ، سرور.


پروردگار عالم !

به من لطف کن ، تا بيشتر در پي تسکين بخشيدن باشم، تا آرام شدن

همان طور که مي فهمم، فهميده شوم.

همان طور که دوست دارم ، دوست داشته شوم .

زيرا دراثر دادن است، که دريافت مي کنم،

دراثربخشيدن است، که بخشيده مي شوم

ودر مرگ خود است که در زندگي جاويدان متولد مي شوم.

مهربانا!
سايبانی از جنس اشک و نياز می خواهم
،
تا سجاده دلم را در آن بگسترانم

و با دستان خسته قنوتم

از تو بخواهم

که بر وجود سردم

نور نگاهت را بتابانی

و گل های زيبای عشق و ايمان را

بار دگر در من تازه گردانی ...

الهي !
گفتي كريمم!

اميد بدان تمام است .

 تا كرم تو در ميان است، نااميدي حرام است!



الهي!
اگر از دوستانم حجاب بردار!
و اگر مهمانم ، مهمان را نيكو دار!


الهي!
عاجز و سرگردانم !

نه آنچه دارم، دانم

و نه آنچه دانم، دارم!

الهي!
نه از كشته تو خون آيد

و نه از سوخته تو، دود!
زيرا كه كشته تو به كشتن شاد است

 و سوخته تو به سوختن، خوشنود! 

الهی !

دلم را در عشق غوطه ور ساز

اعمالم را در درستکاری ،

احساسم را در شفقت،

آنگاه به تو زودتر خواهم رسید .

"ولانتای هندویسم" نقل از : وقف عشق

عاشورا و عبرت


عاشورا و عبرت نسخه PDF چاپ ارسال به دوست
نگارش یافته توسط برنامه عصر رهایی   
09 دی 1387 ساعت 11:15

www.Asre-rahai.comدر ميان پرسش هايي که نسبت به رخداد عاشوراي حسيني بيشتر به ذهن مي رسد اين است که چرا و چگونه اين حادثه رخ داد.
به راستي چه پيش آمد و چه عواملي باعث شد تا مردم مدعي مسلماني، امام حسين (ع)، نوه معصوم و مظلوم‌ترين پيامبران (صلي الله عليه و آله ) را بکشند و هيچگونه اعتراض و تظاهراتي عليه اين جنايت نشود و حتي در کوفه و شام جشن بگيرند.

هنوز چند دهه بيشتر از نهضت پيروز پيامبر (صلي الله عليه و آله ) نگذشته بود، هنوز 20 سال بيشتر از شهادت پدرش اميرمومنان و برادرش امام حسن(ع) نمي گذشت، هنوز آن‌همه سفارش ها و محبت هاي پيامبر (صلي الله عليه و آله ) نسبت به امام حسين عليه السلام  از دل هاو ديده ها زدوده نشده بود، چراجامعه  يک باره عوض شد و فرزند فاطمه زهرا (س)، پاره تن پيامبر (صلي الله عليه و آله ) و برترين زنان عالم را با لب تشنه در صحراي نينوا در نهايت قساوت و بي رحمي سرش را بريدند و ياران و فرزندانش را (حتي کودک شير خوارش را با تير سه شعبه به‌جاي آب) شهيد کردند، خيمه ها را آتش زدند و زنان و بازماندگان او را اسير کردند و همراه سرهاي شهدا به کوفه و شام نزد خليفه به اصطلاح اسلامي زمان فرستادند؟!

وقتي حادثه تاريخي را از اين زاويه بنگريم ، يعني از نقل تاريخ به عنوان يک رخداد تاريخي و تاريخ نقلي فراتر رويم (و از پرداختن به شکل و ظاهر حادثه بيرون بيایيم) و وارد فلسفه تاريخ شويم، تا قوانين و سنت‌هاي حاکم بر جامعه و حوادث را کشف کنيم و عواملي که باعث به‌وقوع پيوستن چنين فاجعه اي شده بيابيم ،اينجاست که تاريخ ديروز آينه زندگي امروز و فردايمان مي گردد و تاريخ نه يک قصه خشک که سراسر کلاس درس و عبرت و پند آموز مي شود و عاشورا يک فرهنگ و چشمه ساري الهام بخش و پرپيام و پويا و سازنده در بستر زمان خواهد شد و« کل يوم عاشورا و کل ارض کربلا» را تداعي و ترجمان گشته، مبارزه و ستيز حق و باطل را و رسالت مسلمانان و شيعه حسين بودن را تکليف مي کند.

در جواب اين سوال قرآن کريم يک پاسخ کلي مي دهد و مي فرمايد: "فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوه و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "؛ از پي آن ها کساني جانشين شدند که نماز را ضايع کردند و شهوات و هواهاي نفساني را پيروي نمودند که به زودي سزاي گمراهي را خواهند ديد، يعني افراد و حاکماني جانشين گذشتگان شدند که به جاي خدا و آرمان خواهي الهي در عقيده و عمل، نماز (نماد عبوديت و عالي ترين شکل ارتباط انسان با خدا و اطاعت از دستورات او) را ضايع کردند (نه آن که به ظاهر نماز نمي خواندند ،بلکه شرايط و رسالت و پيام هاي انسان ساز نماز را رعايت نمي کردند و ايمان واقعي نداشتند) و همچنين ارزش‌ها و روابط صحيح و سالم اجتماعي را در هم ريختند و دنبال تمايلات نفساني و هوس هاي فردي و حزبي و فساد اخلاقي و اجتماعي رفتند. در نتيجه گرفتار گمراهي و تباهي سقوط شدند ، که اين نيز يک سنت و قانون قرآني است و حتمي که وقتي ملتي و جامعه اي تغيير عقيده و عمل دهند ، شرايط و مسائل آن جامعه عوض مي شود

"ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما به انفسهم"

و اين تغيير را در زمان امام حسين عليه السلام و حادثه عاشورا به وضوح شاهديم، که در اينجا به اختصار برخي علل و عوامل آن را مرور مي کنيم.

1-    جهل جامعه نسبت به امام، اسلام و زمان به ويژه مسلمانان که در نتيجه کشورگشايي ها ،تازه  به اسلام گرويده بودند و همچنين مسلماناني که 40 سال تحت تاثير تبليغات سوء معاويه قرار داشتند و آن ها که از مرکزيت اسلام و معارف نبوي و اهل بيتش دور بودند، به‌علاوه اکثر صحابه پيامبر (صلي الله عليه و آله ) و مهاجر و انصار از دنيا رفته بودند.

البته در ناآگاهي و محروميت فکري و فرهنگي نگه داشتن مردم از شيوه هاي رايج استعمارگران و حاکمان سلطه است. با آن که اسلام دين علم و آگاهي است و تحصيل دانش را برهمگان فرض نموده و پيامبر (صلي الله عليه و آله ) فرمود :«خير الدنيا و الاخره مع العلم و شر الدنيا و الاخره مع الجهل ..». و لذا امام حسين عليه السلام در هر فرصتي آگاهي مي داد، مخصوصا نخبگان را در جريان شرايط حاکم و جامعه قرار مي داد. براي بزرگان بصره و کوفه و بني هاشم نامه فرستاد و متذکر شد: «فان السنه قد اميت و ان البدعه قد احييت ...» به حقيقت سنت پيامبر (صلي الله عليه و آله ) منزوي و از بين رفته و بدعت ظاهر گشته. اگر سخنم را بشنويد  و اطاعتم کنيد شما را به سعادت هدايت مي‌کنم3 و جمعي از بزرگان را در منا دور از چشم ماموران بني اميه جمع مي‌كرد و مخفيانه مسائل را با آنان در ميان مي گذارد و توصيه مي کند که :حرف مرا بشنويد و رازدار باشيد و به شهرها و قبايل خود بازگرديد و آنچه را مي دانيد به افراد راز‌دار بگوييد:" فاني اخاف ان يندرس هذا الحق و يذهب"؛ چرا که مي ترسم حق به طور کلي مندرس و منزوي شود و مردم ندانند حق و اسلام و ارزش‌هاي راستين چه بوده است4. همچنين که رسماً اعلام کرد "الا ترون الحق لايعمل به و الباطل لا يتناهي عنه5" . و " علي الاسلام السلام  اذا بليت الامه براع مثل يزيد "بايد براي اسلام فاتحه خواند و مرگ اسلام فرا رسد با حاکميت سرپرستاني چون يزيد.6 و نيز نابهنگام از مکه بيرون آمد دروقتي که همه آماده مناسک حج مي شوند تا خفتگان بيدار شوند و در خطبه اي «خط الموت علي ولد آدم .... فاني راحل .... »و تکليف همه را مشخص مي کند که هر کس حاضر است خون پاک قلبش را در راه ما که راه خداست ببخشد و آماده ديدار پروردگار شود با ما حرکت کند و من فردا رهسپارم .7 و با بزرگاني چون فرزدق ابن عباس محمد بن حنفيه و ... ملاقات و پرده از توطئه هاي ضد اسلام رژيم برداشت و همه را آگاه کرد.

2-    دنيا گرايي و دلبستگي به رفاه و متاع دنيا پيروي هواهاي نفساني و دوري از آموزه هاي ديني همانند زهد و ساده زيستي و قناعت و ترک طمع، فرهنگ تجمل گرايي و دنيا پرستي معاويه خليفه و درباريان حکومتش برجامعه سايه افکنده و چشم و گوش ها به حق بي توجه شد .چرا که "حب الشي يعمي و يعصم" عشق و محبت به چيزي آدمي را کور و کر مي کند و از طرفي" الناس علي دين ملوکهم" مردم بر دين و روش حاکمانشان حرکت مي کنند. شما عمربن سعد را مي بينيد وقتي عبيدالله بن زياد  براي رسيدن به فرمانداري سرزمين ري جنگ با امام حسين عليه السلام (ع) را به او پيشنهاد  مي کند، مي گويد:« اترک ملک الري و الري منيتي»؛ مدت‌هاست آرزوي حکومت ري را دارم، چگونه دست از آن بردارم و همچنين لشکر شام و کوفه براي رسيدن به غنايم و جايزه در کشتن آن حضرت از يکديگر سبقت مي گرفتند و بعد از به شهادت رساندن امام حسين عليه السلام خيمه هايش را غارت، حتي گوشواره از گوش کودکان و انگشتر از  دست بريده آن حضرت درآوردند و به عبيدالله حاکم کوفه مي گفتند: به ما درهم و دينار بيشتر بده، که بدن حسين را از زير سم اسبان کوبيديم.  اين واقعيت را در کلام اباعبدالله الحسين مشاهده مي کنيم:« الناس عبيدالدنيا و الدين لعق علي السنتهم8»مردم تغيير کرده بردگان دنيا و دنيا پرست شده اند و دين آن ها ظاهري و زباني است و تا آنجا که دين در خدمت ماديات و رسيدنشان به متاع دنيا باشد، مي خواهند و گاه آزمون ها ،دينداران بسيار اندکند. آري وقتي رفاه طلبي و دنياخواهي به جاي خدا خواهي و حق گرايي آمد، آدمي براي رسيدن به ثروت و شهوت و رياست دست به‌هرجنايتي مي زند و هر ذلتي را هم مي پذيرد. در نقطه مقابل امام حسين عليه السلام مي فرمايد: ما براي حفظ ارزش‌ها و هدايت امت و نجات انسان‌ها بپاخاسته‌ايم. «اللهم انک تعلم انه ما کان منا لم يکن تنافسا في سلطان و لا التماسا من فضول الحطام و لکن لنري المعالم في دينک و نظهر الاصلاح في بلادک و مامن المظلومون من عبادک ...» خدايا ! تو مي‌داني اين تلاش ها که انجام داديم براي رسيدن به حکومت و فرمانروايي و مال بي ارزش دنيا نبود، بلکه براي نماياندن نشانه ها و معارف دين تو و اصلاحات در سرزمين‌هايت بوده، تا بندگان ستمديده تو به امنيت و آسايش رسند و به فرايض و سنن و احکام تو عمل شود و شما اي مردم، اگر ما را در اين راه و هدف مقدس ياري نکنيد و با  ما به انصاف رفتار ننمایيد ، ستمگران برشما سلطه بيشتر يابند و مي کوشند تا نور پيامبر را (صلي الله عليه و آله ) خاموش کنند .... 9

3-    ترس از مرگ از آنجا که توده مسلمان آن روزگار روحيه شهادت طلبي را از دست داده بودند و با دلبستگي به دنياي زود گذر از مرگ مي ترسيدند، امام حسين عليه السلام اين ضعف رواني و ايماني را خاطر نشان نموده و به نخبگان گرد آمده در مکه مي فرمايد:« فلا مالا بذلتموه و لا نفسا خاطرتم بها الذي خلقها و لا عشيره عادتيموه»؛ شما از موقعيت خود در راه حفظ اسلام تلاش نکرديد . نه مالي در راه خدا و مبارزه با باطل صرف کرديد و نه جانتان را  براي خالق جان‌ها به خطر انداختيد و نه با قبيله و خويشان منحرفتان درافتاديد. 10  مسلمان واقعي به آخرت و رضاي خدا مي انديشد، نه نفس فريبگر و دنياي گذرا، لذا از مرگ و شهادت در راه حق هراسي ندارد، که اين آموزه قرآن و عترت است. 

مرگ اگر مرد است گو نزد من آي / تا درآغوشش بگيرم تنگ تنگ 

و از اين رهگذر است که امام علي مي فرمايد:« والله لابن ابيطالب انس بالموت من الطفل بشدي امه»؛ به‌خدا سوگند، انس و اشتياق علي به مرگ بيش از انس کودک به پستان مادرش مي باشد11.و وقتي شمشير شهادت به سرش فرود مي آيد، فرياد مي زند: "فزت و رب الکعبه" و امام حسين عليه السلام مي فرمايد: «موت في عز خير من حياه في ذل12 الموت اولي من رکوب العار»؛ مرگ بدتر از پذيرش ننگ و عار است. «هيهات منا الذله13فقتل امرء بالسيف في الله افضلّ»؛ به‌راستي کشته شدن با شمشير و جهاد در راه به‌خدا برتر از ماندن و مردن است. و نه تنها شعارش :« اني لا اري الموت الاسعاده» و همچنين:«ان کان دين محمد لم يستقم الابقتلي فياسوف خذيني »بود ،بلکه اصحابش شيران شجاعي بودند که امام حسين عليه السلام به زينب در شب عاشورا فرمود: « اما والله لقد نهرتهم و بلوتهم يستانسون بالمنيه دوني استيناس الطفل بلبن امه»؛ خواهرم، به‌خدا قسم ، من ايشان را آزمودم و بارها از خود راندم. گفتم برويد اينجا نمانيد. بني اميه مي خواهند خون مرا بريزند، ولي ديدم آنان مرگ در حضور مرا بيش از انس کودک به شير مادرش دوست دارند14، حتي کودک 13 ساله تربيت شده حسين مي گويد :مرگ و شهادت در نظرم« احلي من العسل» از عسل شيرين تر است و در روز عاشورا اصحاب براي رفتن به ميدان جانبازي از يکديگر سبقت مي گرفتند و حسين به آنان مي فرمود:« صبرا بني الکرام15» آري قيام عاشورا نه تنها اين ترس را در جامعه آن روز شکست ،بلکه به تمام آزادگان جهان درس عزت و استقامت و ايثار آموخت.

4-    تبليغات بعد از ارتحال پيامبر (صلي الله عليه و آله ) بنيانگذار مکتب الهي اسلام جريان نفاق وارد ميدان شد و حزب اموي به رهبري ابوسفيان که تا سال هشتم هجري در برابر پيامبر (صلي الله عليه و آله ) ايستاد و برضد اسلام مبارزه مي کرد. با فتح مکه به ظاهر تسليم پيامبر (صلي الله عليه و آله ) و قدرت اسلام شد. در جلسه اي به بني اميه اعلام کرد:«تلقفوها تلقف الکره فوالذي يحلف به ابوسفيان ما من جنته و لا من نار....» بکوشيد گوي خلافت را بربایيد و در حکومت راه پيدا کنيد و در بني اميه نگه داريد، که سوگند با آنچه ابوسفيان قسم مي خورد (بت ها) بهشت و دوزخ و آخرت و قيامت در کار نيست و به دنبال تغيير مسير ولايت و امامت و به فراموشي سپردن جانشيني علي (ع) در غدير خم با توطئه سقيفه سازان بني اميه براي نفوذ در دستگاه حکومت فرصت را مناسب ديده و معاويه به حاکميت منطقه شام رسيد و براي منزوي کردن امام علي (ع) و خاندان پيامبر (صلي الله عليه و آله ) با تبليغات سوء گسترده و انواع تهمت ها به ترور شخصيت حضرت علي (ع) پرداختند. تا جايي که به آن حضرت درخطبه هاي نماز جمعه و قنوت نمازها بدگويي و لعن مي فرستادند16.و حتي او را متهم به شرک و قتل عثمان کردند و خود را خون خواه عثمان و خال المومنين و کاتب وحي و صلح طلب معرفي کردند و معاويه با استفاده از برخي شعراي معروف مانند اخفل نصراني گويندگان و محدثان و قاريان درباري و دنيا و دادن پول و سکه و طلا آن ها را مي خريد، به‌طوري که ابوهريره را وادار کرد تا آيه شريفه:« و من الناس من يشري نفسه ابتغا مرضاته »را درباره ابن ملجم جعل کند. معاويه آن گونه فضائل علي(ع)  را ممنوع و تفسير قرآن را تحريف کرد و وقتي‌که آن حضرت در مسجد کوفه در محراب عبادت و در حال نماز به شهادت رسيد ، عده اي در شام گفتند: مگر علي نماز مي خواند؟! و معاويه مي گفت: خداوند به نفع من حکم کرد که من کشته نشدم ، ولي حضرت علي به دست خوارج نهروان کشته شد و من براي حکومت باقي ماندم و يزيد شارب الخمر و قمارباز و جنايتکار 17هم وقتي حکومت را در دست گرفت و امام حسين عليه السلام سيدالشباب اهل الجنه و امام معصوم خاتم را به شهادت رسانيد، مي گفت: حسين ... وحدت ملي را شکسته و برخليفه خروج کرده و از دين جدش بيرون رفته و با شمشير جدش کشته شده است. وبه زينب کبري گفت: ديدي خدا با برادرت چه کرد و ما را پيروز نمود و او از دين پدر و برادرت بيرون رفته  بود؟ و بالاتز اين که  عمربن سعد با تکبير فرمان حمله به حسين را صادر و مي‌كند و مي گويد: اي لشکر خدا، سوار شويد، که بهشت بشارت باد بر شما. و اين روش سياستمداران ستمگر بوده و هست ، که با تبليغات و رسانه هاي خبري افکار توده مردم را تغيير مي‌دهند و فرهنگ جامعه را به نفع اهداف سلطه طلبانه خود منحرف مي کنند .حتي با ابزار دين، حقيقت دين و اسلام را به قتلگاه مي برند.

5-    تهديد و ارعاب يزيد هم مانند پدرش معاويه که با سياست تهديد و ترور وتبعيد و شکنجه مخالفان  و با ايجاد جنگ صفين و همچنين ترور ياران علي(ع) همانند حجربن عدي ها، رشيدها و  با ايجاد جنگ رواني و ترساندن مردم توسط جاسوسان و رسانه هاي خبري و تهديد مردم کوفه با دادن فرمانداري آنجا به مردي خشن و جنايتکار مانند عبيدالله بن زياد و شايع کردن اين که لشکر مجهز و مسلح شام مي آيد و همه را در هم مي کوبد و برقراري حکومت نظامي در کوفه و به شهادت رساندن مسلم بن عقيل و هاني بن عروه و ميثم تمار و عبدالله يقطر و ... با استفاده از روحيه تعصب قبيله اي و اين که افراد تابع تصميم رئيس قبيله اند، سران قبايل را تهديد و ساکت کرد و بسياري از بزرگان کوفه و شيعيان  را زنداني و هواداران مسلم بن عقيل (نماينده امام حسين(ع) در کوفه) را پراکند.

6-    تطميع زورمداران حاکم همانند يزيد با فرستادن پول و سکه هاي طلا و هداياي زياد و وعده هاي رياست و  مقام  نخبگان و نيروهاي تأثيرگذار جامعه را مي خرند .حتي شريح قاضي را با آن همه سوابق 60 ساله قضايي  واداشته، تا حکم قتل پسر بي گناه پيامبر (صلي الله عليه و آله ) خدا را صادر کند و يا عمربن سعد چهره مشهور و ظاهر الصلاح را فرمانده لشکر براي جنگ با امام حسين عليه السلام قرار دهد ، تا مردم را آسان‌تر بفريبد و براي جنگ با آن حضرت آماده شوند . البته در اين ميان سکوت عالمان و آگاهان ضعيف الايمان و اهل تساهل و تسامح و مرعوب دستگاه بني اميه يا دنياپرست و روشنفکران نان به نرخ روز خور را نمي توان در شکل گيري جنايت قدرت حاکم ناديده گرفت . چرا که نه تنها امر به معروف و نهي از منکر نکردند و  عليه  ستمگر حاکم فرياد نزدند ، بلکه با سکوتشان تمام زشتي‌ها و جنايات يزيد را تاييد نمودند و به او جرأت دادند ،که به مدينه حمله كند و آن کشتار، غارت و تجاوز جنايت بار را انجام دهد و بعد هم به مکه يورش برد. آري اگر عالمان دنيا طلب و خواص ناصالح و فرهيختگان بي ايمان بپا مي خاستند و توده هاي مردم را بيدار و هوشيار مي کردند و به فرموده علي(ع):« و ما اخذ الله من العلماء الا يقاروا علي کظه ظالم و لا سغب مظلوم »و اگر نبود عهد و پيمان خدا از علما که بر شکم بارگي ستمگران و گرسنگي مظلومان سکوت نکنند18، عمل مي‌کردند. همان گونه که امام خميني قيام کرد و در برابر استبداد داخلي و استعمار خارجي ايستاد. کربلا چهره ديگري داشت و آن همه مظلوميت  بر حسين بن علي تحميل نمي شد و در طول تاريخ پيروان او و عاشورایيان مورد ظلم و ستم قرار نمي گرفتند و امروز اگر کربلا کتاب عبرت و درس زندگي مان نباشد ، مغلوب و منزوي خواهيم شد و تاريخ تکرار خواهد شد!

 

پي‌نوشت:

1- مريم، آيه 59

2- رعد ، آيه 11

3- موسوعه کلمات الحسين ، ص 316، تاريخ طبري 3/280

4- بحارالانوار 44، باب 21، روايه 16

5- لهوف 79

6- همان، 99 بحار الانوار 236/44

7- همان ،26 بحار الانوار 366/44

8- بحار الانوار 183/44 ،موسوعه كلمات الحسيني ،ص 373

9-همان، 79/100، تحف العقول 168

10- تحف العقول 237 ،بحارالانوار 79/100

11- نهج البلاغه ،خطبه 5

12- بحارالانوار 191/44

13- لهوف 22

14- مقتل الحسين ،ص 262

15-بحارالانوار 154/6

16-الغدير 101/2 شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد 44/11

17- کامل ابن اثير 487/3

18- نهج البلاغه ،خطبه 3


خالی شدن شعارها از شعور

تاسوعا و عاشورای حسینی را به همه آزاداندیشان و سبزکیشان جهان تسلیت می گویم.

خالی شدن شعارها از شعور

یکی از ویژگی های جوامع توسعه نیافته تکیه بر "تحریک احساسات " به جای "برانگیختن عقلانیت" یا 

"قشری نگری" به جای "ژرف نگری" وخالی شدن شعارها از شعور -فهم - اندیشه - تفکر وتدبر است . پیام محوری حماسه کربلا و انقلاب عاشورا دفاع از عزت - شرافت - حریت و کرامت انسان بود . اما قشری نگری و تکیه بر عواطف و احساسات از حماسه افتخارآمیز عاشورا  فاجعه ای تاسف انگیز آفرید که گویی عمده دعوا سر آب و تشنگی بوده است !!

استاد مطهری این چالش تاسف آور تاریخی را "تبدیل حرکت به بنیاد " می نامد . ایشان می گوید :

"...گاهی یک جریان موج خیز و حرکت زای اجتماعی  روح خود را از دست می دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی اثر باقی نمی ماند . امیرالمومنین (ع) فرمود : اسلام به دست اموی ها مانند ظرفی وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند . وارونه می شود و از محتوای خود خالی می شود :"یکفا الاسلام کما یکفا الاناء " و ما با شما همراهی کرده نام این پدیده اجتماعی را "تبدیل حرکت به بنیاد " می نهیم .

با ذکر یک مثال توضیح می دهم :

عزاداری سنتی امروز امام حسین علیه السلام تبدیل حرکت به بنیاد است . این عزاداری که به حق درباره اش گفته شده :"من بکی او ابکی او تباکی وجبت له الجنه " که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده  در اصل  فلسفه اش تهییج احساسات علیه یزید ها و ابن زیادها و به سود حسین ها و حسینی ها بوده است . در شرایطی که  حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه وروش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است  یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است . درشرایط خشن یزیدی  در حزب حسینی ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است . اینجا است که عزاداری حسین بن علی (ع)

یک حرکت است  یک موج است  یک مبارزه اجتماعی است . اما تدریجا روح و فلسفه این دستور فراموش می شود و محتوای این ظرف بیرون می ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند  بدون این که نمایانگر یک جهت گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آن که از نظر اجتماعی عمل معنی داری به شمار رود  فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود ) مراسمی مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزید ها و عبیدالله های زمان بپا دارند . اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظزف خالی باقی مانده است . در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم سر از گور به در آورد حاضر است که شرکت کند  بلکه بزرگ ترین مراسم را بپا دارد . در چنین مراسم است که نه تنها "تباکی " اثر ندارد  اگر یک من اشک هم نثار کنیم به جایی بر نمی خورد !!!   (نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر-صص ۸۰-۷۹ )

راه های افزایش عمر

می توانید عمر خود را افزايش دهيد!

دانشمندان معتقدند با استفاده از روش هاي بسيار معمولي مي توان طول عمر را افزايش داد.
محققان کلينيک مايو امريکا معتقدند: خوش بين بودن حداقل هشت سال به عمر انسان اضافه مي کند.
به گفته آن ها افراد خوش بين نه تنها زندگي جالب تر و سرشار از حوادث مثبتي دارند، بلکه کمتر از ديگران بيمار مي شوند، چون بين نحوه برخورد انسان با محيط اطراف و توانايي سيستم ايمني وي براي مقابله با انواع بيماري ها ارتباط مستقيمي وجود دارد.
دانشمندان همچنين معتقدند: ايمان قوي هفت سال به عمر انسان مي افزايد.
محققان دانشگاه آيووا طي بررسي ها به اين نتيجه رسيده اند که : اگر انسان حداقل يک بار در هفته به يک مکان مذهبي سر بزند ، يا فرايض ديني را به جا آورد، مي تواند به طول عمر خود اميدوار باشد.
به گفته آن ها تمرکز و مراقبه هم موجب افزايش سه سال به عمر انسان مي شود.
بر اساس تحقيقات دانشمندان غربي، فعاليت فکري مستمر از جمله مطالعه، سر زدن به موزه ها، گوش دادن به راديو، حل جدول، کار با اينترنت هم مي توانند طول عمر انسان را تا هفت سال افزايش دهند و در عين حال خطر ابتلا به فراموشي را در دوران ميان سالي کاهش دهد.
دانشمندان همچنين معتقدند: زندگي موفق خانوادگي چهار سال عمر انسان را افزايش مي دهد و زندگي در محل زيبا هم دو سال به عمر انسان مي افزايد.

(ایران-ایران-۱۵/۱۰/۸۷)

نظریه نسبیت انیشتین و آیت الله بروجردی

آیت الله بروجردی و انیشتین آیت الله بروجردی و انیشتین

آلبرت اینشتین(فوت 1955 م) در رساله  پایانی عمر خود با عنوان: "دی ارکلرونگ" Die Erkla"rung - von: Albert Einstein – 1954 یعنی:"بیانیه" که در سال 1954 آن را در امریکا و به آلمانی نوشته است - اسلام را بر  تمامی ادیان جهان ترجیح می دهد و آن را کامل ترین ومعقول ترین دین می داند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه  اینشتین با آیت الله العظمی بروجردی (فوت1340ش =1961م) است، که توسط مترجمین برگزیده شاه ایران محرمانه صورت پذیرفته است. اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از (نهج البلاغه) وبیش از همه (بحارالانوار) علامه مجلسی (که از عربی به انگلیسی توسط  حمید رضا پهلوی (فوت1371ش) و.. .ترجمه وتحت نظر آیت الله بروجردی شرح می شده) تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی شود وتنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه  پیچیده "نسبیت" را ارائه داده  ولی اکثر دانشمندان نفهمیده اند.              

از آن جمله حدیثی است که علامه  مجلسی در مورد  معراج جسمانی رسول اکرم(ص) نقل می کند که: هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می خورد و آن ظرف واژگون می شود.اما پس از این که پیامبر اکرم(ص) از معراج جسمانی باز می گردند، مشاهده می کنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ...اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه  "نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می نویسد...همچنین اینشتین در این رساله "معاد جسمانی" را از راه فیزیکی اثبات می کند(علاوه بر قانون سوم نیوتون=عمل وعکس العمل) او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول  معروف "نسبیت ماده و انرژی" می داند:

                                                          E = M.C2 >> M = E :C2

یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد، دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد. او همچنین در همین رساله عقیده  به "وحدت وجود" را از خرافات های شایع شده توسط ملا صدرا تلقی کرده و آن را از دیدگاه "فیزیک کلاسیک" و "فیزیک نسبیتی" به شدت مورد حمله قرار می دهد ...به طور خلاصه: او می گوید: هر موجودی دارای حیطه و مرز فیزیکی خاص خود است(حیز وجودی) که امکان ندارد با موجود یا وجود دیگری اتحاد یا وحدت داشته، یا بیابد...در رابطه با "عقل" نیز با کمال شگفتی - انیشتین نظریه  اخباریون شیعه را ( که عقل را نسبی می دانند و در حریم شرع و دین آن را به کار نمی برند) صحیح دانسته و می گوید: حق با اخباری های شما ست وهنوز زود است که مردم این را بفهمند..


در ادامه نیز فرمول ریاضی خاصی برای "عقل نظری بشر" ارائه داده و "نسبیت" آن را اثبات می کند... . اینشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و به لفظ"بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان
پروفسور حسابی نیز بارها  با لفظ"حسابی عزیز" یاد کرده است.


3000000دلار بهای خرید این رساله توسط پروفسورابراهیم مهدوی( مقیم لندن) با کمک یکی از اعضای شرکت اتومبیل" بنز" از یک عتیقه فروش یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خطشناسی رایانه ای چک شده و تایید گشته ، که او این رساله را به دست خود نوشته است. اصل نسخه  این رساله اکنون جهت مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن - بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی- سپرده شده و نگهداری می شود

+ نوشته شده  :  توسط بخش علمی انجمن  -سایت دانشجویان ایرانی در بلژیک
(مطلب فوق را بدون تحلیل از سایت دانشجویان ایرانی در بلژیک نقل کردم. لطفا نظریات خود را در تحلیل این مطلب برای استفاده من و سایر مخاطبان مرقوم فرمایید . )

آزمون سنجش مدیریت

آزمونی بسیار جالب برای تشخیص شایستگی شما در مورد مدیریت!


کوئیز زیر از چهار سؤال تشکیل شده که به شما خواهد گفت: آیا برای این که یک مدیر حرفه‌ای باشید، شایستگی لازم را دارید، یا نه؟

سؤال‌ها مشکل نیستند. در مورد هر سؤال اول سعی کنید خودتان پاسخ بدهید و بعد پاسخ را بخوانید. تا ببینید درست جواب داده‌اید ، یا خیر.

 

1-از شما خواسته شده یک زرافه را در یخچال قرار دهید. چطور این کار را انجام می‌دهید؟

.

.

.

.

.

.

 

پاسخ: درب یخچال را باز می‌کنیم. زرافه را داخل یخچال می‌گذاریم و سپس درب آن را می‌بندیم. هدف از این سؤال این است که مشخص شود: آیا شما از آن دسته افرادی هستید که تمایل دارند، مسائل ساده را خیلی پیچیده ببینند، یا خیر!
 
2-حال از شما خواسته شده یک فیل را در یخچال قرار دهید. چه می‌کنید؟

.

.

.

.

.

.

.

پاسخ: آیا پاسخ شما این است که درب یخچال را باز می‌کنیم و فیل را در یخچال می‌گذاریم و درب آن را می‌بندیم؟

نه! این درست نیست!

پاسخ صحیح این است که درب یخچال را باز می‌کنیم. زرافه را از یخچال خارج می‌کنیم. آنگاه فیل را در یخچال می‌گذاریم و درب آن را می‌بندیم. این سؤال برای این است که مشخص شود : آیا شما به نتایج کار های قبلی خود و تأثیر آن برتصمیم گیری‌های بعدی‌تان فکر می‌کنید، یا خیر.
3-شیرشاه یک کنفرانس برای حیوانات جنگل ترتیب داده است که به جز یک حیوان، همگی حیوانات در آن حضور دارند. آن یک حیوان غایب کیست؟

.

.

.

.

.

.

.

پاسخ:‌ یادتان رفته که فیل الان در یخچال است؟ پس حیوان غایب این جلسه باید فیل باشد! هدف از این سؤال این است که حافظه شما در به خاطر سپردن اطلاعات سنجیده شود.

اگر تا این جا به سؤالات پاسخ درست نداده‌اید ،نگران نباشید، هنوز یک سؤال دیگر مانده است.
 
4-باید از یک رودخانه عبور کنید که محل سکونت کروکودیل هاست. شما قایق ندارید. چه می‌کنید؟

.

.

.

.

.

.

.

پاسخ: خیلی ساده است! به داخل رودخانه پریده و با شنا کردن از آن عبور می کنید.

کروکودیل‌ها؟ آن ها الان در جلسه‌ای هستند که شیرشاه ترتیب داده! هدف از این سؤال این است که مشخص شود: آیا از اشتباه‌های قبلی خود درس می‌گیرید که دوباره آن ها را تکرار نکنید، یا خیر.
 
گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment

تفسیر تصاویر زندگی

  تئوري روانشناسي گشتالت مي‌گوید: يک تصوير را مي شد از جنبه هاي مختلف ديد تفسير کرد.در واقع فقط يک تفسير درست نيست که از يك مساله وجود دارد.تصاوير زير ديروز به دستم رسيد، اما مطمئن نيستم كه اين تصاوير را هم بشود به قانون گشتالت نسبت داد! اما تصاوير جالبي هستند. تصاويري كه با چرخاندن آن ها تصوير ديگري حاصل مي شود...

 منبع:روزنه

خواب و رویا

 

مدتي پيش با دوستي (که فلسفه مي‌خونه) در مورد خواب صحبت مي‌کرديم و اين که چقدر اطلاعات بشر در مورد خواب کمه!

جالب بود که اين دوست من مي‌گفت: يک بحث ميان‌رشته‌اي وجود داره در مورد خواب که به بررسي خواب مي‌پردازه.
اين که آيا دنياي واقعي ايني هستش که ما فکر مي‌کنيم، يا اين که دنياي واقعي توي خواب اتفاق مي افته؟
اين که شايد ما خواب يک نفر ديگه باشيم!
و ده‌ها آيا و شايد ديگر...

به هر حال، خواب يا بيدار، الان داريد اين ايميل رو مي‌بينيد و بد نيست اين عکس ها رو ببينيد...

به نظر مياد اگر

دنيا رو آب ببره .......  اينا رو خواب مي‌بره

 

پیرزن 110ساله اردبیلی

عکس :پيرزن 110 ساله اردبیلی با 110 فرزند و نوه و نبيره

102360_279.jpg

ننه بيگم گفت: در طول عمر خود حتي يك بار نيز به پزشك مراجعه نكرده و تنها با مصرف غذاهاي طبيعي به حيات خود ادامه مي‌دهد.

فارس: پيرزن 110 ساله پارس‌آبادي در استان اردبيل با داشتن 110 فرزند، نوه و نبيره روزگار را با سلامت كامل سپري مي‌كند.

اين پيرزن كه هم‌اكنون در سلامت كامل به سر مي‌برد ، ننه بيگم باقرزاده نام دارد و رمز سلامت و طولاني بودن عمر خود را در استفاده از غذاهاي سالم طبيعي عنوان مي‌كند.

ننه بيگم گفت: در طول عمر خود حتي يك بار نيز به پزشك مراجعه نكرده و تنها با مصرف غذاهاي طبيعي به حيات خود ادامه مي‌دهد.

وي كه تنها از ضعف شنوايي رنج مي‌برد ، در كنار فرزندان خود به خوبي و خوشي روزگار سپري مي‌كند.

اين پيرزن در دوران جواني دو دختر و دو پسر خود را از دست داده  ، اما با داشتن هشت فرزند و تعداد زيادي نوه و نبيره سرحال و سرزنده روزگار مي‌گذراند.


 

تهیه و تنظیم :پایگاه اینترنتی پرشین وی

تعریف رئالیسم

 

رئالیسم یا واقع‌گرایی، مکتبی فلسفی است که مدعی است بین علم و معلوم تطابق وجود دارد. یعنی علم ، جهان را چنان که واقعا هست ، توصیف می کند.

«واقع گرایی متضمن مفهوم صدق یا حقیقت است. هدف علم نزد واقعگرایان توصیف صادق و درست چگونگی واقعیت جهان است.» چنانچه گزاره‌ای که به آن علم داریم، در عالم خارج از ذهن نیز برقرار باشد، علم ما از معلوم «درست» و «صادق» است. در غیر این صورت علم ما «نادرست» و «کاذب» است.»

واقعگرایان معتقدند جهان مستقل از فهم انسان وجود دارد و فهم انسان می‌تواند کاشف پاره‌ای از امور در عالم خارج باشد. گزاره‌های درست امری از جهان واقع را چنانکه هست، توصیف می کنند. واقعگرایان معتقدند ، نظریه می‌تواند صادق باشد ،حتی اگر کسی به آن اعتقاد نداشته باشد

یک گزاره صادق است اگر و تنها اگر امور آن گونه باشد، که در این گزاره بیان شده است.

البته رئالیست ها مخالف کارکرد ابزاری دانش کاذب نیستند. یعنی ممکن است دو چیز که یکی درست و دیگری نادرست است، امور را به گونه یکسانی وصف کنند. در این صورت عالم می تواند امر نادرست را فرض کند و از آن به مثابه امر درست بهره برد. همچنان که بطلمیوسی‌ها زمین را مرکز عالم فرض می کردند و خورشیدگرفتگی و ماه گرفتگی را به درستی پیش بینی می کردند. زیرا برای این پیش بینی فرقی نمی‌کند خورشید به دور زمین بگردد و یا برعکس زمین به دور خورشید بگردد. 

منبع: لغت نامه

بهترین زنان دنیا

بـهـتـريـن زنان دنــيــا چگونه اند؟

۱. غذای همسرتان همیشه حاضر باشد :

 نود درصد مردها همواره خسته و گرسنه از سرکار به خانه می آیند.
در دلشان به امید یک غذای گرم و لذیذ به کانون گرم خانواده شان باز می گردند .
پس اگر شما بنا به دلایلی آن روز در خانه نیستید ٬ بهتر است از شب قبل
غذایی برای همسرتان تهیه کنید، تا با این کار او بداند که شما چه قدر به او علاقه منديد
و برایش ارزش قائل هستید و او هم به طور متقابل به شما اهمیت خواهد داد.

۲. خودتان را برای همسرتان زیبا و سرحال سازید :

شما تقریباْ ساعت بازگشت همسرتان به خانه را می دانید ٬
پس اگر خسته و آشفته هستید یک ربع دراز بکشید، تا خستگی از تنتان بیرون برود .
دست و صورتتان را بشویید . کمی آرایش کنید. موهایتان را مرتب کنید
 و لباس شاد و تمیزی بپوشید ، تا همسرتان با دیدن شما خستگی از تنش خارج شود .
چرا که به طور حتم تمام روز با قیافه های خسته و سر و وضع نامرتب همکارانش سر و کار داشته ،
 پس چشم او هم نیاز به دیدن زیبایی هایی دارد ، تا دلش باز شود .

۳. خانه را تمیز نگاه دارید :

قبل از هر چیز باید بدانید که وقتی همسرتان خسته و کوفته به خانه می آید،
دوست دارد شما وقتتان را به او اختصاص دهید .
پس اگر در فکر تمیز کردن خانه هستید، قبل از آمدن او این کار را انجام دهید .
 بهتر است وقتی شوهرتان به خانه می آید وسایل و اسباب بازی های اضافی را
که باعث شلوغ شدن خانه می شود ، جمع کنید .
گرد و خاک روی میزها و وسایل را گرفته باشید و خلاصه در یک جمله
خانه را محیط امن و پاکیزه ای برای او درست کنید ، تا از ورود به آن مکان احساس آرامش و رضایت کند .
 

۴. بچه ها را مرتب کنید :

همسرتان دوست دارد که همیشه فرزندانش را تمیز و مرتب ببیند ٬
پس بهتر است قبل از آمدن پدرشان دست و صورت آنها را بشویید .
موهایشان را شانه بزنید ٬ لباس تر و تمیز و مرتبی تن آن ها کنید ، که پدشان از دیدن آن ها لذت ببرید.

۵. در خانه آرامش برقرار کنید :

شوهرتان پس از رهایی از یک روز پر مشغله و پر سر و صدای کاری
دوست دارد که در سکوت خانه اش قدری استراحت کند ،
پس بهتر است هنگام ورود او از تولید صداهای بی مورد و آزار دهنده مانند :
صدای جاروبرقی ، ماشین لباسشویی ، ماشین ظرفشویی ، چرخ گوشت و غیره خودداری کنید .
از بچه ها بخواهید که جیغ و داد و دعوا نکنند و با رویی گشاده و لبخندی بر لب
به استقبال پدرشان بیایند . ضمناْ بهتر است از بلند کردن صدای رادیو ، تلوزیون ، ضبط صوت و غیره هم پرهیز کنید.

۶. گله و شکایت را فراموش کنید :

معمولاْ برای همه خانم ها در طی روز مسائل و مشکلاتی پیش می آید ،
شاید شما هم کم و کسری داشته باشید . شاید مشکل مالی پیش آمده باشد .
با تمامی مشکلات شما باید زن وقت شناسی باشید .
هرگز به محض ورود شوهرتان به خانه از بیماری ها ، دعواها و غیره شکایت نکنید .
هرگز برای دیر آمدنش به خانه با او دعوا نکنید ،
چرا که او هم برای رفاه حال شما و فرزندانش تا دیر وقت در محل کارش می ماند .
پس بگذارید تا در کمال آرامش با هم غذا بخورید و بعد زمانی که
  سرحال بود ، با آرامی و با لحنی منطقی مشکلات را یکی یکی در قالب مشورت ، با او در میان بگذارید .

۷. وسایل آسایش و راحتی او را فراهم کنید :

اگر کمی از غرورتان کم کنید و خالصانه به همسرتان محبت کنید ،
جای دوری نخواهد رفت . به طور مثال صندلی راحتی برایش بیاورید، تا خستگی از تنش بیرون بیاید .
یا اگر دوست داشت می توانید برایش جایی بیندازید ، تا کمی دراز بکشد.
برایش یک نوشیدنی گرم بیاورید، تا خستگی از تنش بیرون رود.
اگر سردش بود رویش پتویی بیندازید . زمانی که خواب است آرام صحبت کنید ، تا استراحت کند .


۸. به حرف های شوهرتان گوش دهید :

اگر چه ممکن است شما هزاران حرف برای گفتن داشته باشید
 و بخواهید ماجراهای زیادی را تعریف کنید ، یا حتی از خیلی چیزها و خیلی از افراد گله و شکایت کنید ،
اما بهتر است عجله نکنید ، کمی دندان روی جگر بگذارید، تا شوهرتان خوب استراحت کند
و خستگی اش بیرون برود . آن وقت به حرف های او گوش بدهید.
شاید او هم بخواهد با شما درد دل کند و یا از ماجراهای اتفاق افتاده در محل کارش بگوید.
زمانی که خوب به حرف هایش گوش دادید و برایش دلسوزی و همدردی کردید ،
آن وقت می توانید ، البته باز هم اگر شوهرتان سرحال بود و حوصله ای آن را داشت ، از تعریفی های خودتان برایش بگویید .

۹.شرایط او را درک کنید :

غر زدن و دعوا کردن و گله کردن جز آغاز یک بحث و جدل ثمری نخواهد داشت .
او نیازمند درک شما است . چرا که شما همسر با وفای او هستید .
از همسرتان گله و شکایت نکنید که چرا شما را به گردش و تفریح نمی برد .
شما باید شرایط روحی و جسمی و حتی مالی او را درک کنید .
مطمئن باشید که اگر شوهرتان موقعیتی داشته باشد ، به طور حتم از شما و فرزندانش دریغ نخواهد کرد .

۱۰. سخن نهایی :

در پایان یک زن نمونه تمامی فکر و ذکرش برقراری آرامش نظم و فراهم آوردن محیطی امن و پر از عشق برای ادامه یک زندگی زیبا و با دوام است .

منبع: كدبانو

  البته معنی همه این توصیه ها این نیست که زن هیچ حقی ندارد و فقط مسئول است ! برای شوهر هم توصیه های فراوان درباره تکریم همسر داریم ، که در جای دیگر خواهیم گفت . 

ده گام جالب به سوی خوش اخلاقی

ده قدم جالب به سمت خوش‌اخلا‌ق شدن

سلامت

۱)برجسته‌سازي موارد مثبت. به بخش‌هايي از زندگي‌تان فكر كنيد كه خوب پيش مي‌روند، نه آن هايي كه شما را آزار مي‌دهند.
2)موفقيت‌هاي گذشته را مرور كنيد. قبل از ايجاد انگيزه در خودتان براي پيشبرد بيشتر امور در آينده، آنچه را که انجام  داده‌ايد ، به خودتان يادآور شويد.

3)عبادت كنيد. انجام امور ديني و مذهبي، بيشترين تاثير را بر رهايي از اضطراب و افسردگي دارد.

4)به موزيك گوش دهيد. با توجه به اين كه شكل‌هاي بسياري از خلاص‌شدن از حالات بد وجود دارد، اين كار حداقل و به‌طور موقتي، يكي از رايج‌ترين و موثرترين موارد براي تقويت خلق و خو است.

5)خودتان را درمان كنيد. اغماض‌ها و گذشت‌ها (بزرگ يا كوچك) مي‌توانند هنگامي كه احساس مي‌كنيد پايين افتاده‌ايد، شما را بالا بكشند. آن ها موجب مي‌شوند كه شما احساس خاص و ويژه كنيد.

6)داوطلب بشويد. كارهاي داوطلبانه و فعاليت در خيريه‌ها، احساس بهتربودن را به ما مي‌دهند.

7)ورزش از بهترين راه‌هاي تغيير حالت بد انسان، افزايش انرژي و كاهش فشار و استرس است.

8)رفتار شاد داشته باشيد. لبخند‌زدن و داشتن چهره شاد موجب از بين رفتن مشكلات نمي‌شود  ، اما به بهبود حالت و خلق كمك مي‌كند.

9)تاكيدتان بر آينده باشد. اگرچه نمي‌توانيد گذشته را دوباره بنويسيد، اما مي‌توانيد از آن درس بگيريد. تصميم بگيريد كه دفعه بعد، بهتر و سخت‌تر كار كنيد.

10)براي افسوس خوردن، حدي را قايل شويد. به خودتان بگوييد: <امروز صبح درباره خودم احساس تاسف مي‌كنم، اما امروز بعد از ظهر به زندگي‌ام توجه خواهم كرد و مسائل صبح را كنار مي‌گذارم.>

تغییرات عجیب بدن

تغییرات عجیب بدن
 
آیا تا به حال شده که موقع خوردن بستنی سردرد بگیرید؟ آیا شما هم جزء آن دسته از افرادی هستید که خیلی عرق می‌کنید؟ آیا از این حالاتی که برایتان اتفاق می‌افتد نگرانید؟ پس این مقاله را بخوانید.
 
سرما زده شدن مغز
آه، نه، دوباره نه. عمل انجمادی دیگر، یخ زدگی دوباره مغز. سردردهای  مربوط به بستنی، زمانی اتفاق می‌افتد که یک چیز سرد با سقف دهان تماس پیدا می‌کند، رگ‌های خونی جلوی سر را هدف قرار می‌دهد تا منقبض شوند و ایجاد درد می‌کند. برای رهایی از درد آن: زبان را به سقف دهان فشار داده تا گرم شود.
 
 
 
 تعریق شدید (Hyper hidrosis)
مطمئنا باعث اعصاب خردی می‌شود، یک مشکل عام بوده و برای افراد سالم هم اتفاق می‌افتد. با وجود این که اغلب در صورت ایجاد می‌شود، اما معمولا در کف پا و دست و زیر بغل بدتر می‌باشد. درمان آن ممکن است از طریق داروی ضد عرق کلرید آلومینیوم، تزریق Botox، داروی دهانی یا حتی جراحی، صورت بپذیرد.
 
 
 
 سرگیجه
 اگر به نظر می‌رسد که اتاق دور سر شما می‌چرخد، این سرگیجه است. گاهی اوقات بر اثر کاهش جریان خون به مغز یا التهاب گوش داخلی ایجاد می‌شود. سرگیجه چند دقیقه یا حتی چند ساعتی طول می‌کشد. فرق سرگیجه و منگی در احساس حرکت کردن است. دیگر علائم آن تهوع، استفراغ، عرق کردن و حرکات غیر معمول چشم‌ها می‌باشند. بر اساس علت آن درمان صورت می‌پذیرد.
 
 
 
خواب رفتن دست و پا
آیا تا حالا دست و پای شما سوزن سوزنی شده است؟ این مور مور شدن موقتی به علت حرکت ندادن یا فشار مداوم روی آن قسمت بدن می‌باشد- ناتوان ساختن سلول برای فرستادن خون به مغز. علاج آن ساده است: موقعیت خود را عوض کنید. سوزن سوزنی شدن مزمن یک مورد جدی‌تر می‌باشد که باید مورد بررسی قرار گیرد.
 
 
 
 
 کنترل سکسکه
سکسکه انقباض کنترل‌ناپذیر دیافراگم می‌باشد (تنفس ماهیچه زیر شش‌ها). تند تند خوردن، مصرف بیش از حد نوشابه‌های الکلی یا بلعیدن هوا عوامل ایجاد سکسکه می‌باشند. سکسکه برطرف می‌شود، اما می‌توان با نگه داشتن نفس و سریع آب خوردن، سپس هوای دهان را در پاکت فریزر دادن، سریع آن را برطرف ساخت.
 
 
 
 
سنگ های لوزه
اگر چه بوی بد غده‌ها قابل تحمل نیست، اما سنگ‌های لوزه (آماس لوزه ها) بدون ضرر می‌باشند. زمانی که مخاط با باکتری درگیر می‌شود، بوی بدی در گلو ایجاد می‌کند. می‌توان با سواب (چیزی شبیه به گوش پا‌ک کن که برای نمونه برداری از آن استفاده می‌گردد) این سنگ‌های کوچک را برداشت، اما اگر فرد را اذیت نکنند، نیازی به درمان نیست.
 
 
 
 
صدای گوش
همه ما تا حالا داخل هواپیما خمیازه کشیده‌ایم ، تا هوای گوش خود را خالی کنیم. آنچه که انجام می‌دهیم برقراری تعادل فشار بین داخل و خارج پرده گوش می‌باشد. آن صدا به معنی یک لوله می‌باشد که گوش میانی را به پشت گلو وصل کرده و راه را برای ورود هوا باز می‌کند. همچنین می‌توان دهان را بست، بینی را نگه داشت و آرام آرام هوا را خارج ساخت. یا این که آدامس بجویم.
 
 
 
 
گرفتگی عضله (Charley Horse)
گرفتگی و سفت شدن ماهیچه‌های پا چند ثانیه طول می‌کشد و گاهی اوقات چندین دقیقه. هر چند گرفتگی‌ها دلیل مشخصی ندارند، اما استفاده بیش از حد ماهیچه یا فقدان مواد مغذی همچون پتاسیم و کلسیم می‌توانند از عوامل آن باشند. برای رهایی از درد آن، پیاده روی کنید، یا پای خود را تکان داده و ماهیچه را بکشید. اگر گرفتگی همچنان وجود داشت، به دکتر متخصص مراجعه کنید.
 
 
 
 
انباشته شدن موم گوش
موم گوش با عفونت گوش مقابله می‌کند، گوش‌ها را تمیز نگه می‌دارد، بدن می‌تواند از موم اضافی گوش خلاصی یابد. مشکلاتی مثل ضربه زمانی ایجاد می‌شود ، که فرد گوش خود را با سواب یا شیء دیگری تمیز می‌کند. علائم این ضربه درد، صدای گوش یا کاهش قدرت شنوایی می‌باشند. دکتر متخصص می‌تواند با شستشوی گوش موم اضافی را بردارد.
 
 
 
 
ضربان چشم
گرفتگی پلک قابل پیش بینی نیست، اما مزاحم است. ضربان چشم بر اثر استرس، خستگی، خشکی چشم ایجاد می‌شود. اگر چه ضربان چشم جدی تر ممکن است به خاطر اختلالات نورولوژیکی مثل سندروم Tourette باشد، اما گرفتگی پلک سریع رفع می‌شود. ولی اگر تکرار شد، تزریق Botox موثر می‌باشد.
 
 
 
سیاهی دور چشم
خیلی از مردم از سیاهی دور چشم، افزایش سن و خستگی شکایت دارند. حق با آن هاست. بی‌خوابی باعث رنگ‌پریدگی و سیاهی دور چشم می‌شود. با افزایش سن، پوست نازک‌تر شده و این سیاهی بیشتر می‌شود. تنگی نفس (آسم) و آلرژی ها از عوامل این تیرگی می‌باشند. هر چند که وراثت عامل اصلی است.
 
 
 
رشد بیش از حد مو
تعداد کمی ‌از زنان از رشد افراطی مو روی بدن خود لذت می‌برند. اما هر چند که پشمالو بودن باعث خجل بودن خانم‌ها می‌باشد، اما ضرری برای بدن ندارند و ارثی می‌باشد. عامل دیگر آن سندرم تخمدان پرکیست (Pcos) می‌باشد، موقعیتی که هورمون‌های مردانه زیاد باشد. در موارد نادر، پر مویی به خاطر تومورهای نهفته می‌باشد. درمان آن بر اساس عامل آن صورت می‌گیرد. با الکترو لیز، هورمون درمانی، برداشت مو به صورت لیزری می‌توان آن را بهبود بخشید.
 
 
 
 
 
ناخن های بد رنگ
علت بد رنگ شدن ناخن چیست؟ نیمی ‌از این تغییر رنگ‌ها به خاطر عفونت می‌باشد. ناخن‌های متمایل به سبز نوعی باکتری با نام Pseudomonas، اما سرخ یا سیاه بودن ناخن در نتیجه ضربه ایجاد می‌شود. سندرم ناخن زرد که نادر می‌باشد ، به علت بیماری‌های ریه و ورم لنفی ایجاد می‌شود. اگر عامل آن مشخص نبود، به دکتر مربوطه مراجعه کنید.
 
 
 
 
تب خال (Canker sores)
این دسته از تب خال‌ها، زخم‌های کوچک داخل دهان می‌باشند. بر خلاف (Cold sores) تبخال‌های خارج دهانی- این تب خال ها بر اثر یک ویروس ایجاد نمی‌شوند. بلکه غذاهایی مشخص و یا کمبود مواد مغذی، این تب خال‌ها را به وجود می‌آورند، همچنین استرس یا جراحات دهان از عوامل این تب خال‌ها هستند. برای درمان آن ها داروها یا دهان شویه‌ها را می‌توان به کار برد.
 
 
 
 
 
 
قرمزی و قلنبه شدن بینی به خاطر روساسیا (Nose from Rosacea)
روساسیا باعث سرخی و قلنبه شدن تمام صورت می‌شود، اما وقتی بینی به علت روساسیا ورم می‌کند، یعنی روساسیا پیشرفته شده است، احتمالا به علت کمبود مراقبت و درمان است. این مورد در مردان بیشتر از زنان شایع است، البته ژنتیک نقش مهمی‌ را ایفا می‌کند. معالجه به صورت لیزر درمانی برای لایه برداری پوست و صاف کردن قسمت‌های برجسته از طریق درما بریژن صورت می‌گیرد.
 
 
 
 
 
رشد بیش از حد سینه در مردان
رشد بیش از حد سینه در آقایان (gynecomastiay) به خاطر ترشح بیش از حد استروژن در بدن می‌باشد. اغلب در پسرها در زمان بلوغ ایجاد می‌شود. معمولا بعد از چند ماه خود به خود از بین می‌رود. در بعضی مردان هم در بزرگسالی به خاطر دارویی خاص، مشکلات کبد و تیروئید یا سرطان ایجاد می‌شود. پزشک متخصص با بررسی‌های لازم علت را تشخیص می‌دهد که به خودی خود، خوش خیم می‌باشد.
 
 
 
 
Black Hairy Tongue(زبان مودار)
این مورد زمانی ایجاد می‌شود که تاول‌هایی روی زبان رشد می‌کنند و باکتری هم روی آن رشد می‌کند. عدم رعایت بهداشت دهان، بعضی از دهان شویه‌ها و آنتی بیوتیک‌ها از عوامل ایجاد آن می‌باشند. برای بهبودی باید دهان و زبان را روزی دو بار مسواک زد، و دهان را با محلول زیر قرقره کرد: پروکسید هیدروژن 1 قسمت و آب 5 قسمت، سپس با یک کاردک روی زبان می‌کشیم.
 
 
 
تهیه و ترجمه:گروه سلامت سیمرغ
 
مطالب پیشنهادی:

تست هوش

تست هوش

 

باید پس از خواندن سوال در عرض فقط 5 ثانیه به آن جواب

درست را بدهید. در پایان تعداد پاسخ های درست شما ضرب در

10 می شود و میزان آی کیو شما را نشان می دهد.

1- بعضی از ماه ها 30 روز دارند ، بعضی 31 روز. چند ماه 29 روز دارد؟

2- اگر دکتر به شما 3 قرص بدهد و بگوید :هر نیم ساعت 1 قرص بخور ، چقدر طول می کشد تا تمام قرص ها خورده شود؟

3- من ساعت 8 شب به رختخواب رفتم و ساعتم را کوک کردم که 9 صبح زنگ بزند، وقتی با صدای زنگ ساعت از خواب بیدارشدم ، چند ساعت خوابیده بودم؟

4- عدد 30 را به نیم تقسیم کنید وعدد 10 را به حاصل آن اضافه کنید ، چه عددی به دست می آید؟

5- مزرعه داری 17 گوسفند زنده داشت.  تمام گوسفند هایش به جز 9 تا مردند. چند گوسفند زنده برایش باقی مانده است؟

6- اگر تنها یک کبریت داشته باشید و وارد یک اتاق سرد و تاریک شوید که در آن یک بخاری نفتی، یک چراغ نفتی و یک شمع باشد ، اول کدام یک را روشن می کنید؟

7- فردی خانه ای ساخته که هر چهار دیوار آن به سمت جنوب پنجره دارد. خرسی بزرگ به این خانه نزدیک می شود.  این خرس چه رنگی است؟

8- اگر 2 سیب از 3 سیب بردارید، چند سیب دارید؟

9- حضرت موسی از هر حیوان چند تا با خود به کشتی برد؟

10- اگر اتوبوسی را با 43 مسافر از مشهد به سمت تهران برانید و در نیشابور 5 مسافر را پیاده کنید و 7 مسافر جدید را سوار کنید و در دامغان 8مسافر پیاده و 4 نفر را سوار کنید و سرانجام بعد از 14 ساعت به تهران برسید، حالا نام راننده اتوبوس چیست؟

پاسخ در ادامه مطلب

ادامه نوشته

ضبط رویاها روی دی وی دی

به زودی ضبط رویاهایتان درشب بر روی یک DVD!!(+عکس)

خبری که منتشر شده غیر قابل باور به نظر می‌رسد. اما دانشمندان دپارتمان علوم شناختی مرکز تحقیقات علوم اعصاب ATR ژاپن موفق شده اند نخستین تصاویر را از مغز انسان استخراج کنند.
روش کار بسیار جالب بوده است ابتدا 400 تصویر سیاه و سفید مختلف در سایز 10 پیکسل در 10 پیکسل به بیننده نشان داده شده است. هر تصویر به مدت 12 ثانیه مقابل چشم بیننده قرار داشته است و در این مدت دستگاه fMRI تغییرات فعالیتی کورتکس مغز را تحت نظر می‌گرفته است.
 

یک کامپیوتر مرکزی اطلاعات را دریافت می‌کرده و با یک نرم افزار ویژه که توسط این دپارتمان تولید شده یاد می گرفته که چگونه تغییرات فعالیتی مغز را با تصاویر نشان داده شده مرتبط کند.
نتیجه فرایند این شده که وقتی حروف neuron به معنای عصب به ترتیب به فرد آزمایش شونده نشان داده شده است ،کامپیوتر مرکزی توانسته از روی فعالیت الکتریکی مغز کلمه neuron را استخراج کند، که تصویر آن را در بالا می‌بینید.
این می‌تواند آغازی باشد برای این که در آینده بتوانید شب ها رویاهایتان را روی یک DVD ضبط کنید. و یک گام علمی‌مهم در علوم شناختی محسوب می‌شود.


گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: narenji.ir

ده قانون طلایی برای ازدواج موفق

10 قانون طلایی برای ازدواج موفق

 

۱) سعي كنيد بيشتر از آن كه در انتظار دريافت چيزي از همسرتان باشيد، چيزي به او ببخشيد. اگر هدف شما ايجاد حس رضايت و خوشبختي در همسرتان باشد، مطمئن باشيد فرصت هاي بي شماري براي رسيدن به اين هدف پيدا خواهيد كرد. در اين صورت شما نيز از لطف و محبت همسرتان برخوردار خواهيد شد. زيرا انسان ها همواره سعي مي كنند خوبي هاي ديگران را جبران كنند.
2) از همسرتان انتظارات غيرواقعي نداشته باشيد. اجتناب از انتظارات غيرواقعي مي تواند از بروز بسياري درگيري ها، عصبانيت ها و سرخوردگي ها جلوگيري كند. انتظار نداشته باشيد همسرتان كامل و بي نقص باشد. در ضمن هيچ گاه او را با ديگران مقايسه نكنيد.

3) سعي كنيد نسبت به همه چيز ديدي مثبت داشته باشيد.

4) به راه هايي فكر كنيد كه مي توانيد همسرتان را نسبت به انجام كارهايي كه دوست داريد ترغيب كنيد. اگر اين روش مؤثر نبود روش هاي ديگر را امتحان كنيد و به ياد داشته باشيد كه تحسين و تعريف به موقع مي تواند يك انگيزه قوي باشد.

5) اهداف خود را طبقه بندي كنيد و افكار خود را بر مهم ترين هدفتان يعني داشتن يك محيط خانوادگي آرام و شاد متمركز كنيد.

6) هيچ گاه با همسرتان وارد جنگ قدرت نشويد؛ به جاي اين كار با او به توافق برسيد.

7) همسرتان را به خاطر اشتباهاتش سرزنش نكنيد. در عوض سعي كنيد روشي در پيش بگيريد كه از تكرار اين اشتباهات جلوگيري كند. وقتي شما همسرتان را به خاطر اشتباهاتش سرزنش مي كنيد، احساسات او را جريحه دار مي كنيد و باعث آزار او مي شويد.

8) اگر خداي ناکرده همسرتان به شما توهين کرد، سكوت كنيد و با او مقابله به مثل نكنيد. با اين كار از بروز بسياري از بحث هاي غير ضروري جلوگيري مي كنيد. اين لحظات به سرعت سپري خواهند شد و شما مي توانيد در زمان بهتري با همسرتان درباره رفتارش صحبت كنيد (البته اين بدان معنا نيست که تصور کنيد الزاماً بايد با يک همسر بدزبان و بدخو کنار بياييد و هميشه تمام کج رفتاري هاي او را تحمل کنيد؛ اين مشکل ديگري است و راه حل هاي ديگري دارد).

9) در زمان حال زندگي كنيد. اشتباهات و وقايع تلخ گذشته را فراموش كنيد و سعي كنيد شرايط زندگي امروزتان را تغيير دهيد.

10) همواره از همسرتان بپرسيد: براي اين كه زندگي ما شاد و دلپذير باشد، من چه كاري مي توانم انجام بدهم؟

نوشته : zahra